修心赋
夫心者,神明之主,性命之枢,万化之原也。其大无外,其小无内,藏宇宙于方寸,纳须弥于芥子。奈何尘世喧嚣,俗念纷纭,浮云蔽日,浊浪翻江,致使本心蒙垢,灵台失明。君子须慎修其心,澄怀观道,非慕避世之虚寂,实乃立身之本也。
修心之始,贵在心静。静为动根,静为乱药。法天地之无言,循四时之有序。夜阑人寂,独坐幽篁,观烟香之袅袅,听疏雨之潇潇。心静则明,心乱则暗;心如止水,波澜不生。静极而气生,虚极而神复,此养心之初阶也。
修心之要,贵在守清。心本明净,尘染而昏。贪嗔痴慢,是为心垢;名缰利锁,是为心枷。以慧帚常扫灵台,以忍水勤涤意浊。外不逐物,内不逐名。心清则理明,意洁则万象自见。放下执念,心自安宁;看淡得失,身自轻松。
修心之本,贵在存敬。敬以持身,敬以待人。心存敬畏,则言行不妄;心怀慈恕,则物我不伤。居高位而不骄,处卑贱而不谄。敬事而信,节用爱人,心有所畏,行有所止。斯敬也,非怯懦之畏,乃中正之仪,庄严之度也。
修心之极,贵在圆觉。觉则明,悟则通。反观自心,如镜照形。念起即觉,觉已不随。知幻即离,不借方便。顺逆之境,如如不动;毁誉之来,历历分明。此心常觉,则皓月当空,邪魅自散,智慧圆明。圆觉无尘,心自光明。
嗟乎!修心非一朝一夕之功,乃一生一世之业。如切如磋,如琢如磨。顿悟固可遇,渐修乃常途。不期速效,但务深耕。心安则身泰,心明则世无幽暗。笑对人生风雨,是非自然远离;淡看世间荣枯,心境自然平和。
愿以此赋,共勉同伦。扫尽尘翳,复归本真。心灯长明,永破迷津。
——缘分写于3月1日晨
夫心者,神明之主,性命之枢,万化之原也。其大无外,其小无内,藏宇宙于方寸,纳须弥于芥子。奈何尘世喧嚣,俗念纷纭,浮云蔽日,浊浪翻江,致使本心蒙垢,灵台失明。君子须慎修其心,澄怀观道,非慕避世之虚寂,实乃立身之本也。
修心之始,贵在心静。静为动根,静为乱药。法天地之无言,循四时之有序。夜阑人寂,独坐幽篁,观烟香之袅袅,听疏雨之潇潇。心静则明,心乱则暗;心如止水,波澜不生。静极而气生,虚极而神复,此养心之初阶也。
修心之要,贵在守清。心本明净,尘染而昏。贪嗔痴慢,是为心垢;名缰利锁,是为心枷。以慧帚常扫灵台,以忍水勤涤意浊。外不逐物,内不逐名。心清则理明,意洁则万象自见。放下执念,心自安宁;看淡得失,身自轻松。
修心之本,贵在存敬。敬以持身,敬以待人。心存敬畏,则言行不妄;心怀慈恕,则物我不伤。居高位而不骄,处卑贱而不谄。敬事而信,节用爱人,心有所畏,行有所止。斯敬也,非怯懦之畏,乃中正之仪,庄严之度也。
修心之极,贵在圆觉。觉则明,悟则通。反观自心,如镜照形。念起即觉,觉已不随。知幻即离,不借方便。顺逆之境,如如不动;毁誉之来,历历分明。此心常觉,则皓月当空,邪魅自散,智慧圆明。圆觉无尘,心自光明。
嗟乎!修心非一朝一夕之功,乃一生一世之业。如切如磋,如琢如磨。顿悟固可遇,渐修乃常途。不期速效,但务深耕。心安则身泰,心明则世无幽暗。笑对人生风雨,是非自然远离;淡看世间荣枯,心境自然平和。
愿以此赋,共勉同伦。扫尽尘翳,复归本真。心灯长明,永破迷津。
——缘分写于3月1日晨


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