一、长江秋望
巴山楚水锁江楼,湘赣云天一览收。
帆影悠悠穿赤壁,渔歌隐隐唱洪州。
潮吞彭蠡三更月,雁唳浔阳万里秋。
但教胸涵沧海阔,岂容尘事扰清游。
二、黄河易源
孟津雾隐灵骧现,黑白星纹蕴妙玄。
数契阴阳开悟境,图分河洛释真诠。
羲皇爻动璇玑变,禹帝龟占卦象牵。
九曲终归沧海去,易风不减润千年。
三、长城怀古
久历黄沙侵朔漠,雄垣依旧锁燕幽。
秦驱战甲开新域,汉遣驼铃通远丘。
守土曾凝千众志,安邦不负百年筹。
巍然华夏龙魂在,屹立苍茫镇九州。
四、岱庙情怀
万仞天门接紫穹,累朝祀典此间通。
碑铭封禅千秋志,策入诗书百世功。
案后丹青藏远意,坛前泰石镇长空。
何须强解苍生事,半是虔诚半是崇。
[注释]
1.孟津:指黄河孟津段,相传这里是龙马负河图出现的地方。
2. 灵骧:此处指背负河图的龙马。
3. 黑白星纹:
龙马从孟津河段出现的时候,背上有黑白圆点符号组成的条纹图案(后称之为河图),伏羲氏根据这些符号、图案,创立了先天八卦。
4. 河洛:即河图与洛书的并称。传说河出图(黄河龙马负图)、洛出书(洛水神龟负书),为上古无字天书,是伏羲八卦与大禹九畴的理论本源。
5. 羲皇:即伏羲氏,开启了华夏易学的先河。
6. 爻动:爻为《易经》八卦的基本符号(“—”为阳爻,“--”为阴爻)。“爻动”指爻象的阴阳变化,是易占判断吉凶的关键。
7. 璇玑:原为上古观测天象的仪器。
8. 龟占:上古占卜方式,以龟甲为卜具。大禹得洛书后,结合龟甲占卜的卦象,制定九畴(治国九类大法)。
9. 卦象:指由阴阳爻组合成的卦符,及其象征意义 。
巴山楚水锁江楼,湘赣云天一览收。
帆影悠悠穿赤壁,渔歌隐隐唱洪州。
潮吞彭蠡三更月,雁唳浔阳万里秋。
但教胸涵沧海阔,岂容尘事扰清游。
二、黄河易源
孟津雾隐灵骧现,黑白星纹蕴妙玄。
数契阴阳开悟境,图分河洛释真诠。
羲皇爻动璇玑变,禹帝龟占卦象牵。
九曲终归沧海去,易风不减润千年。
三、长城怀古
久历黄沙侵朔漠,雄垣依旧锁燕幽。
秦驱战甲开新域,汉遣驼铃通远丘。
守土曾凝千众志,安邦不负百年筹。
巍然华夏龙魂在,屹立苍茫镇九州。
四、岱庙情怀
万仞天门接紫穹,累朝祀典此间通。
碑铭封禅千秋志,策入诗书百世功。
案后丹青藏远意,坛前泰石镇长空。
何须强解苍生事,半是虔诚半是崇。
[注释]
1.孟津:指黄河孟津段,相传这里是龙马负河图出现的地方。
2. 灵骧:此处指背负河图的龙马。
3. 黑白星纹:
龙马从孟津河段出现的时候,背上有黑白圆点符号组成的条纹图案(后称之为河图),伏羲氏根据这些符号、图案,创立了先天八卦。
4. 河洛:即河图与洛书的并称。传说河出图(黄河龙马负图)、洛出书(洛水神龟负书),为上古无字天书,是伏羲八卦与大禹九畴的理论本源。
5. 羲皇:即伏羲氏,开启了华夏易学的先河。
6. 爻动:爻为《易经》八卦的基本符号(“—”为阳爻,“--”为阴爻)。“爻动”指爻象的阴阳变化,是易占判断吉凶的关键。
7. 璇玑:原为上古观测天象的仪器。
8. 龟占:上古占卜方式,以龟甲为卜具。大禹得洛书后,结合龟甲占卜的卦象,制定九畴(治国九类大法)。
9. 卦象:指由阴阳爻组合成的卦符,及其象征意义 。
注释:
平水韵


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