原本天真婴儿心，好奇欲满入凡层 起点。婴儿的心，纯真、柔软、好奇，是孟子的“赤子之心”。好奇心与欲望一起，把人带入红尘（“凡层”与《雨水》“堕凡层”呼应）。不是被迫，是主动“入”。 名闻利养装满天，多彩迷眼空追逐 进入红尘后，名誉、声望、利益、享受被装进心里，塞得满满当当。感官被多彩的世界迷惑，一生追逐，到头来一场空。 忧悲苦恼心无缝，日日耕耘成假人 追逐的结果——求不得苦，得到了又怕失去，也是苦。心被塞满，没有缝隙，光透不进来，觉醒无从发生。日日忙碌，种的是欲望的田，收的是“假人”的果。不是“不是人”，是披着人皮做机器的事。 圣贤经典唤本智，复归婴儿本天真 出路。自己醒不来，需要圣贤经典的唤醒。“唤”不是灌输，是唤醒本有的智慧——不是得到新的，是认出本来的。回到起点，但不是原地返回，是带着觉悟的回归。婴儿还是婴儿，但已是走过一程的婴儿。 附记 这首诗写的是每个人都要走的路：从婴儿心的纯真，到红尘的异化，再到经典的唤醒，最后复归本真。“假人”是当代最准的命名——我们不是不努力，是努力成了不是自己的人。“复归”是当代最需要的方向——不是回到童年，是回到本真。 【版权声明】 本人为《归真》唯一著作权人。本次投稿仅授予贵站非独家信息网络传播权。