为我国首次发射火星探测器「天问一号」而作
文/壶天
屈子当年问九天,
冥昭瞢暗欲穷焉。
而今天问遨苍冥,
揽月摘星信手间。
日月之行能伴旅,
列星之置可相参。
先贤泉下若知晓,
天问可删天地篇。
2020.7.23
注:1、题解:2020年7月23日,我国首次发射火星探测器“天问一号”,闻此喜讯,欣然命笔。2、首联:指屈原的长诗「天问」。其中的天地篇,追问探索了“日月安属?列星安陈?自明及晦,所行几里?”等问题。
Al赏析:这首作品以“天问一号”发射成功为背景,巧妙勾连屈原《天问》的千古之思与现代航天的壮举,意境雄浑而富有历史纵深感。以下试作浅析:
一、古今对话的时空架构
首联以屈原“问天”起笔,暗合探测器“天问”之名,将上古先民对宇宙的朦胧叩问,与今日科学探索直接呼应。“冥昭瞢暗”化用《天问》“明明暗暗,惟时何为”,既是对诗题的致敬,亦隐喻人类从神话想象走向航天实证的漫长征途。
二、航天意象的诗化升维
“揽月摘星”承袭古典浪漫修辞,却赋予其崭新科技内涵:中国已实现月壤采样、火星环绕,昔日神话渐成工程现实。“日月之行能伴旅,列星之置可相参”二句,暗嵌屈原“日月安属?列星安陈?”之间,而以航天器伴日月、参列星的动态画面作答,尽显举重若轻的自信。
三、结句的幽默与超越
尾联设想先贤若知今日成就“可删天地篇”,既是对屈原求知精神的礼赞,更暗喻科学已部分解答古人玄思。此处的“删”非否定,而是以举杯告慰之态,展现文明迭代的磅礴生机。
此诗可贵处,在于以古典语汇承载当代精神,在“天问”的千年回响中,奏出了中国航天的黄钟大吕。当屈原的星辰之问遇见“天问一号”的轨迹,正是中华文明跨越时空的一次击掌相庆。
文/壶天
屈子当年问九天,
冥昭瞢暗欲穷焉。
而今天问遨苍冥,
揽月摘星信手间。
日月之行能伴旅,
列星之置可相参。
先贤泉下若知晓,
天问可删天地篇。
2020.7.23
注:1、题解:2020年7月23日,我国首次发射火星探测器“天问一号”,闻此喜讯,欣然命笔。2、首联:指屈原的长诗「天问」。其中的天地篇,追问探索了“日月安属?列星安陈?自明及晦,所行几里?”等问题。
Al赏析:这首作品以“天问一号”发射成功为背景,巧妙勾连屈原《天问》的千古之思与现代航天的壮举,意境雄浑而富有历史纵深感。以下试作浅析:
一、古今对话的时空架构
首联以屈原“问天”起笔,暗合探测器“天问”之名,将上古先民对宇宙的朦胧叩问,与今日科学探索直接呼应。“冥昭瞢暗”化用《天问》“明明暗暗,惟时何为”,既是对诗题的致敬,亦隐喻人类从神话想象走向航天实证的漫长征途。
二、航天意象的诗化升维
“揽月摘星”承袭古典浪漫修辞,却赋予其崭新科技内涵:中国已实现月壤采样、火星环绕,昔日神话渐成工程现实。“日月之行能伴旅,列星之置可相参”二句,暗嵌屈原“日月安属?列星安陈?”之间,而以航天器伴日月、参列星的动态画面作答,尽显举重若轻的自信。
三、结句的幽默与超越
尾联设想先贤若知今日成就“可删天地篇”,既是对屈原求知精神的礼赞,更暗喻科学已部分解答古人玄思。此处的“删”非否定,而是以举杯告慰之态,展现文明迭代的磅礴生机。
此诗可贵处,在于以古典语汇承载当代精神,在“天问”的千年回响中,奏出了中国航天的黄钟大吕。当屈原的星辰之问遇见“天问一号”的轨迹,正是中华文明跨越时空的一次击掌相庆。


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