一、行香子•墨守
墨海浮身，蠹简安魂。避尘嚣、独守宵晨。行间冷暖，字底晴曛。品唐时雨，宋时雪，古时春。
千山过隙，孤灯续昼。到阑珊、忽见前津。迷途有偈，残魄逢辰。是身归此，心归处，命归文。

二、临江仙•阅尘
漫嚼沧桑吞复吐，人间几度秋蓬。行藏总在蠹尘中。认书如剖玉，照影即相逢。
烟火三千皆入篆，何须龟卜穷通。青编深处有雷风。江河收一纸，今古立孤峰。

三、鹧鸪天•蜕骨
啮尽缣缃腹渐明，墨痕沁骨骨痕青。曾埋断简同碑碣，忽醒春雷破晦冥。
焚旧偈，铸新铭。血温重沸蠹鱼经。从今不向人间死，要化春风醒万茎。

四、水调歌头•铸魂
浮世几醒醉？亘古此青编。蠹尘斑驳成胄，零落见华年。曾卧唐时明月，曾浸宋时烟雨，铁画铸苍颜。字底河山涌，页隙海桑迁。
愈愚骨，苏困魄，醒顽泉。劫灰深处重焰，一炬照无眠。身寄芸香千帙，魂系文光万丈，生死即浑全。回看人间路，灯火正连天。

五、定风波•见新
墨海深犁廿载程，忽从断简得雷鸣。行到星残天破处，春驻。心灯自向字间生。
已惯浮沤翻作篆，静看。此身元是蠹鱼成。阅尽沧桑人未老，长笑。掌中日月正新晴。


后记：
向晚灯擎，五叠既成，而余心未平。是作也，非属造构，实同溯洄——循墨痕之故道，掬星芒于沉渊。余素信，方寸字隙，各蜷未醒之春秋；翰墨生涯，无非蠹鱼之身命。以血肉叩铜墙，欲破纸山而通津梁，赴千秋之约，对影成三。
「墨守」者，起笔之孤往也。当世沸反盈天，退守一灯一简，已类逃禅。然此奢侈之退，适成深邃之进——行间得触唐宋雨雪，字底可扪文明温凉。守者非固，守此一脉暗河，使魂能溯洄乎源头。
「阅尘」者，启扉之方也。卷册如镜，岂独照山河岁月，实亦现临者眉魂。沧桑者，既为简外尘，亦是心上埃。阅者，于埃尘中辨光之形，于缄默处闻远古雷鸣。
「蜕骨」必痛。每度真读真书，皆同死生。啮尽缣缃，所以破旧我之甲；墨沁肌骨，乃成新魂之章。忽有春雷破暝，非从天降，实由灵府之光灼然震颤。
「铸魂」者，斯役之所趋也。熔古月昔雨、史铁文钩，铸为己之脊血。至此，字非身外物，化为呼吸，作骨骸，成风波人世「生死浑全」之锚。
「见新」乃终境之开阔。耕墨海至星残天破，心灯自明，所照已非尺牍，实为掌中新生日月、人间灯火连天。乃知至深之渊，适通至明之星汉。
凡此五叠，乃余与文字经年纠缠之私语，亦对「文心」二字之虔敬注脚。文心非技，近乎道；不炫华藻，惟求字背不灭之魂光。其寿五千，载尽往圣叹息；其命日新，每因赤诚书写而更活一遍。
谨谢观者。虽未谋面，实共此墨海，相照目中相似之未来。

—— 记于世界读书日前夕