题记:
题记
三月三,上巳辰。具茨风暖,轩辕丘前。四海归心拜始祖,九鼎烟升连古今。丝路绵绵,桑根深深。同源共脉,和合是心。钟鸣处,族谱续新。
《三月三·拜轩辕》
——同根同祖同源、和平和睦和谐·黄帝故里拜祖大典
作者:何久恩
当春风第三次拂过具茨山的眉梢
我们以血脉里奔涌的黄河水净手
在青烟上升的地方 俯身成稻穗的弧度
同一种方言在司母戊鼎的纹饰里苏醒
轩辕丘的黄土 此刻正在所有掌心返潮
五色绸带垂落成中原的根系
那些散作星辰的姓氏 沿着禹贡的河道
逆流回溯 在同一个清晨结茧
编钟撞响的刹那 青铜的耳廓纷纷返青
我们听见襁褓中的啼哭 耕犁的叹息
丝绸与竹简在火中交颈的密语
而香火正把千年光阴卷成麦芽糖的形状
请用桑叶托起稚子的额发
让五谷在笙箫里重新学会弯腰
当白鸽从拜祖文的顿挫间振翅
四海之内 所有碑文都长出同一种年轮
具茨山始终保持着倾听的姿势
在香灰落定前 我们已把姓氏种回
这方从不拒绝游子的土壤
春祭的雨水 正把族谱译成满枝新桑
注:本诗为原创首发作品,紧扣黄帝故里拜祖大典“同根同祖同源,和平和睦和谐”主题,通过具茨山、轩辕丘、司母戊鼎、编钟、丝绸、竹简、桑蚕、禹贡河道等典型意象,展现华夏文明传承与民族凝聚力。诗中“俯身成稻穗的弧度”、“五谷在笙箫里重新学会弯腰”等句暗合农耕文明本源,“姓氏结茧”、“族谱译成新桑”隐喻血脉延续,结尾以春祭雨水滋润桑枝象征文明生生不息。
——同根同祖同源、和平和睦和谐·黄帝故里拜祖大典
作者:何久恩
当春风第三次拂过具茨山的眉梢
我们以血脉里奔涌的黄河水净手
在青烟上升的地方 俯身成稻穗的弧度
同一种方言在司母戊鼎的纹饰里苏醒
轩辕丘的黄土 此刻正在所有掌心返潮
五色绸带垂落成中原的根系
那些散作星辰的姓氏 沿着禹贡的河道
逆流回溯 在同一个清晨结茧
编钟撞响的刹那 青铜的耳廓纷纷返青
我们听见襁褓中的啼哭 耕犁的叹息
丝绸与竹简在火中交颈的密语
而香火正把千年光阴卷成麦芽糖的形状
请用桑叶托起稚子的额发
让五谷在笙箫里重新学会弯腰
当白鸽从拜祖文的顿挫间振翅
四海之内 所有碑文都长出同一种年轮
具茨山始终保持着倾听的姿势
在香灰落定前 我们已把姓氏种回
这方从不拒绝游子的土壤
春祭的雨水 正把族谱译成满枝新桑
注:本诗为原创首发作品,紧扣黄帝故里拜祖大典“同根同祖同源,和平和睦和谐”主题,通过具茨山、轩辕丘、司母戊鼎、编钟、丝绸、竹简、桑蚕、禹贡河道等典型意象,展现华夏文明传承与民族凝聚力。诗中“俯身成稻穗的弧度”、“五谷在笙箫里重新学会弯腰”等句暗合农耕文明本源,“姓氏结茧”、“族谱译成新桑”隐喻血脉延续,结尾以春祭雨水滋润桑枝象征文明生生不息。
注释:
注释
本诗以“具茨山”“九鼎”“桑丝”为意象,具茨为黄帝故里地标;九鼎喻九州一统;桑丝承嫘祖蚕桑,表文明联结。全篇紧扣大典“同根同祖同源,和平和睦和谐”之旨。


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