人间四月天，满眼春景，花香醉人，何况还有来自诗友们慰心的佳句诗香，这浓浓诗香中，就有庄添明先生寄自深圳梧桐山的诗集《诗润山海》。

打开书，似乎又闻到梧桐山那潮润海风裹挟着的草木的清芬，也将我的思绪拉回到一年前的梧桐山。与梧桐山结缘已久，我深知这片岭南滨海名山的灵秀与厚重，更懂守山人对一草一木、一山一水的赤诚深情。那天，铃儿花熏染着梧桐山的峦脊，也浸润着盐田港的涛声，为完成《文艺报》“‘春到梧桐山’生态诗歌”的创作，我再次来到梧桐山，再次品味梧桐山林业人绘制的绿水青山巨制，再次感受南疆春的气息与诗韵。这气韵，最终，成就了我的《梧桐山春读》组诗（见2025年3月14日《文艺报》第八版“作品”）。

庄添明先生身为梧桐山的林业人和一线管理者，身心扎根于此，朝伴山岚，暮听涛声。正因为他的指尖曾一次次抚过岭南的古树苍皮，眼底藏尽了这方山水的四季花事，他对梧桐山的情感，就不是寻常文人走马观花的浅吟低唱了，他的诗写，应该是刻入骨血的相守与深耕。我读过他此前的诗集《梧桐梦》，那是他将生命的体悟与梧桐情愫凝于笔端的彰显，诗行字字皆是山林心语，而这部《诗润山海》，更是将这份情愫延展至山海之间，把岭南的地脉肌理、生态本真与乡土情怀熔铸于古体诗词的平仄格律之中，这既是个人山林岁月的诗意沉淀，更是一部以诗为笔、以情为墨的梧桐山生态志和岭南风物传。集中诸篇，从《梧桐夕照》的暮山余晖，到《恩上湿地冬景》的清寂旷远，从《赋题恩上春分图》的春日生机，到《梧桐四月》的繁花似锦，无一不是立足梧桐山这片热土，写眼前实景，抒心底真情，将在地性与生态观揉碎在每一句诗行里，让诗歌有了扎根土地的厚重，有了贴近自然的清灵。

我素来以为，生态诗歌绝非简单的咏景状物，更非空喊生态理念的口号，而是要走进自然肌理，读懂山水性情，与草木生灵共情，与地域地脉相融。庄添明的《诗润山海》，恰恰践行了这一创作本心，堪称一部写给梧桐山、写给岭南山海、写给乡土乡愁的生态诗意交响。诗集首辑“山海梧桐”，便是一幅全景式的梧桐山生态诗画长卷，更是一部鲜活的植物诗志，青果榕、猫眼铃儿花、毛棉杜鹃、棱果花、淡红风铃木、梧桐山藜蒴花、鸡冠刺桐、铁冬青……数十种梧桐山原生植物，在他的笔下各有风姿、各有灵性，没有生硬的科普罗列，没有浮夸的辞藻修饰，只是以林业人的专业视角、诗人的细腻心思，描摹草木的形态、花期与风骨，将每一种植物的生态价值与自然之美娓娓道来。犹记着当年在梧桐山巅，添明兄指着漫山植被，一一为我细数名目、讲解习性，从亚热带季风气候下的植被群落演化，到珍稀树种的保护培育，从湿地生态的循环维系，到外来有害物种的防治，他讲得细致入微，眼底满是珍视，如今读罢诗集，才发觉这份对山林生态的敬畏与守护，早已尽数化作诗行，藏于每一篇咏物之作中，让生态书写有了扎实的实践根基，而非凌空蹈虚的抒情。

这份扎根岭南的在地性，是《诗润山海》最动人的底色，也是其区别于诸多泛泛山水诗作的核心所在。在这部诗集里，庄添明自始至终锚定岭南滨海地域坐标，牢牢扎根梧桐山、沙头角、盐田港这片生机勃勃的土地，从不做脱离实景的空谈，从不写无迹可寻的虚情，力求让每一首诗都成为梧桐山乃至岭南地域的“文学标本”。这种在地性，绝非简单的地名堆砌、景致罗列，而是对岭南地脉、水文、土壤、植被乃至人文风俗的深度体悟与精准书写。他是把自己化作山林的一部分，以守山人的视角观山海变迁，以当地人的心境品风物冷暖。他写梧桐山，不只是写峰峦的挺拔、云海的缥缈，更写“原信梧桐奇妙地，黄龙山水落天池”的独特地理肌理，写恩上湿地的水文脉络、盐田港的山海相依；写沙头角林场，不只是写林木葱郁，更写“昔时沙头角，田畴硗薄，盐霜蚀壤”的地域原貌，写几代林业人治沙护林、改土增绿的艰辛历程，将岭南滨海地区的地貌特征、土壤特性与生态治理实践，悄然融入诗意表达，让诗歌有了地域的根，有了时代的魂。

地学视角的隐性渗透，让这部诗集的生态书写跳出了普通抒情的窠臼，多了几分学术质感与厚重底蕴。庄添明常年与山林为伴，深耕林业管理一线，对岭南地域的地学特征了然于胸，这份专业积淀自然而然融入诗歌创作，打破了文学与地学、生态与人文的壁垒，让诗句既有诗意的温润，又有科学的严谨。从梧桐山的花岗岩山体构造，到红三角丹霞地貌、喀斯特地貌的余脉延伸；从沙头角林场的植被群落分布，到恩上湿地的生态涵养功能；他以诗人的敏感捕捉地脉流转的细微之处，以林业人的审慎观照生态变迁的点滴轨迹。《沙头角林场赋》中，“锄声谐海韵，汗雨映晨光”写尽林业人的坚守，“割杂灌以开天窗，剿薇甘菊若擒寇”更是直击生态保护的具体实践，既道出了岭南亚热带气候下植被生长的规律，又彰显了守护生态平衡的决心，寥寥数笔，便将地域地学特征与生态治理理念融为一体，这绝非是闭门造车的文人所能落笔。这种书写，让生态不再是抽象的概念，而是可触可感的山水实景，是一代代林业人坚守的生态实践，这就让诗集兼具了文学审美与生态科普的双重价值。

生态情怀，是贯穿整部诗集的精神内核，也是在地性与地学书写的自然延伸，更是添明兄守山初心的诗意流露。他的生态书写，从不刻意标榜“生态”二字，也无半点说教意味，而是将对自然的敬畏、对生命的珍视、对绿水青山的守护，化作对山海草木、鸟兽虫鱼的细腻描摹，于平淡处见深情，于细微处显初心。他写青果榕“珍珠密集挂胸前，秀气玲珑翡翠圈”，既绘其果实玲珑之态，更赞其扎根乡土、滋养生灵的生态价值；写土沉香“花朵青黄香袭远，珍稀南药护肝全”，将珍稀树种的药用价值与生态保护意义并重，字里行间满是对濒危物种的呵护；写毛棉杜鹃“雍容贵妇闻春动，风冠霞披舞兴浓”，既绘其花开满坡的盛景，更点出其作为梧桐山标志性植被的生态标识意义。在他笔下，一草一木皆有生命，一山一水皆有性情，山海不再是孤立的自然景观，而是与人共生共荣的生命共同体，是承载着乡愁与使命的精神家园。

更难得的是，添明兄将自然生态与人文生态的和谐同构，让生态书写有了人文温度，有了烟火气息。他笔下的山海，从来都离不开人的坚守与付出，生态之美，都与人文之善相辅相成。《赠桃花岛护花人》中“春来桃树焕然新，一树桃花一丽人。若问桃源何处是，如珠汗水漫湖滨”，将护花人的辛勤劳作与桃花盛放的美景相融，让生态之美有了人文注脚；《公园美容师》中“我以忠诚行匠意，美颜出镜报关情”，写尽园林工人默默守护山林洁净的坚守，把平凡人的生态担当化作诗意赞歌。这些诗作，跳出了单纯咏景的局限，将生态保护与人文情怀、乡土使命紧密相连，让读者看到，绿水青山的背后，是无数林业人、护林人的默默坚守，是地域人文精神与生态理念的深度融合，这也让《诗润山海》的生态书写，更具深度与共情力。

胡红拴，中国作家协会会员，中国自然资源作家协会副主席、诗歌委主任，《新华文学》主编，《中国诗界》副主编。生态地学诗歌倡导者、推动者与实践者。历任中山大学、广东财经大学、广州大学等高校兼职（客座、特聘）教授，中国地质大学（北京）特聘作家，中国地质图书馆客座研究馆员，香港中文大学访问学者、中国观赏石协会副会长、广东省观赏石协会会长；中国作家协会第十届全国代表大会代表，第十一届广东省鲁迅文学艺术奖评委。大量作品散见于《人民日报》《光明日报》《解放军报》《文艺报》《诗刊》《中国作家》《小说选刊》《人民政协报》《新华每日电讯》《北京文学》《花城》《北方文学》《星星诗刊》《诗选刊》《当代人》《红岩》《海外文摘》《散文选刊》《南方日报》《新民晚报》《羊城晚报》等海内外数百种报刊，出版《山道》《地球语汇》等各类书籍76部，主编各类文化丛书百余册。获中国新诗百年百名最具影响力诗人奖、中国长诗奖最佳成就奖、宝石文学奖等。作品被译成英、法、德、日、西班牙、尼泊尔等文字在海内外出版发行。

编辑：王傲霏

二审：牛莉

终审：金石开