银狐修炼千年,
偶出烟霞之洞,
时值春和,舞于林樾而歌。
见一卧牛,
骨立形销,
然双眸炯然,昂首若山。
狐异其形惫而神恬,
戏言诘之:
“吾知尔三春负轭,
九夏牵犁,
汗于垄土,迹印万家。
所获不过秕稗,
所栖不过陋棚。
何不羡鹏抟九霄,
龙驭四海,
而晏然自足,不与世争?”
牛笑而振声:
“吾劳为众,子劳为仙,
志趣殊途耳。
子善攀险探渊,
吾不能也;
子善天地通行,
吾难企及。
子所为,采灵芝以奉王母,
非吾性也。
故不与子同列,
而愿助农以力,五谷丰登,
劳何畏哉?乐寓其中。
‘知足者富,勉行者有志。’
吾形虽瘁,其心则坚。
子求仙独往,孰与共四时?
吾耕春种秋,
效后稷之播,
禹王之胼胝,劳而何卑?
《诗》云:维此哲人,谓我劬劳;
维彼愚人,谓我宣骄。
子之所讥,殆愚人之谓乎。”
狐愕然口呿,
惭不能辨,终哂曰:
井蛙不可语海,
此下士也,闻道而笑耳。
遂拂尾而去,悻悻然。
行未数里,忽逢一骏,
霜蹄点雾,玉鬣流风,
昂首则九天欲裂,
骋目则万壑为空。
狐心折之,以为同调,
乃化身娥女,
雾鬓花颜,
巧笑而前,曼声诱之,
斯文中又道卧牛难以理喻。
骏闻之振鬣,
睨狐而叹:
“子言谬矣!
牛辛于田,不问朝夕。
穑夫蚕娘,皆依其力。
然子居仙苑,
不涉农桑,
焉知大道之行也,天下为公之理?
‘道不同不相为谋,
故从此辞!”
言毕,奋蹄田畴深处。
狐独立林皋,
闻击节之声,
心神惘然,
未悟仙凡之别。
群岭浮云若带,
一翁渐近,
笑曰:
‘夫物之不齐,物之情也。’
子今欲强牛以仙,
强骏以逸,
犹笼鹤司晨。
道既不同,强聒何益?
狐闻翁说而发蒙解惑,
望空而叹,
赧然不答,
遂敛形归洞,唯余空山寂寂。
偶出烟霞之洞,
时值春和,舞于林樾而歌。
见一卧牛,
骨立形销,
然双眸炯然,昂首若山。
狐异其形惫而神恬,
戏言诘之:
“吾知尔三春负轭,
九夏牵犁,
汗于垄土,迹印万家。
所获不过秕稗,
所栖不过陋棚。
何不羡鹏抟九霄,
龙驭四海,
而晏然自足,不与世争?”
牛笑而振声:
“吾劳为众,子劳为仙,
志趣殊途耳。
子善攀险探渊,
吾不能也;
子善天地通行,
吾难企及。
子所为,采灵芝以奉王母,
非吾性也。
故不与子同列,
而愿助农以力,五谷丰登,
劳何畏哉?乐寓其中。
‘知足者富,勉行者有志。’
吾形虽瘁,其心则坚。
子求仙独往,孰与共四时?
吾耕春种秋,
效后稷之播,
禹王之胼胝,劳而何卑?
《诗》云:维此哲人,谓我劬劳;
维彼愚人,谓我宣骄。
子之所讥,殆愚人之谓乎。”
狐愕然口呿,
惭不能辨,终哂曰:
井蛙不可语海,
此下士也,闻道而笑耳。
遂拂尾而去,悻悻然。
行未数里,忽逢一骏,
霜蹄点雾,玉鬣流风,
昂首则九天欲裂,
骋目则万壑为空。
狐心折之,以为同调,
乃化身娥女,
雾鬓花颜,
巧笑而前,曼声诱之,
斯文中又道卧牛难以理喻。
骏闻之振鬣,
睨狐而叹:
“子言谬矣!
牛辛于田,不问朝夕。
穑夫蚕娘,皆依其力。
然子居仙苑,
不涉农桑,
焉知大道之行也,天下为公之理?
‘道不同不相为谋,
故从此辞!”
言毕,奋蹄田畴深处。
狐独立林皋,
闻击节之声,
心神惘然,
未悟仙凡之别。
群岭浮云若带,
一翁渐近,
笑曰:
‘夫物之不齐,物之情也。’
子今欲强牛以仙,
强骏以逸,
犹笼鹤司晨。
道既不同,强聒何益?
狐闻翁说而发蒙解惑,
望空而叹,
赧然不答,
遂敛形归洞,唯余空山寂寂。


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