丙午暮春是夜。远山寂寂,天渺星明。人影阑珊,雨瘦白樱。余虽形骸至此,魂游苍梧之野,魄越九天九地。忽觉六合为虚,百年如寄。遂临风作赋记之。
仰观太虚,昭昭列宿。原初之祖,目极玄幽。或视之良久惊奇莫名,或默然俯身拾薪复行。观者已易,千岁须臾。光行万载,河汉如初?
某未存时,孰为真宰?天无言兮谁听?若夫受想行识,悉如泡影;色声香味,尽属空形。既五蕴非实,何一真之可名?庄周梦蝶,翩翩冥冥,两不知其所以。彼既难分,世人逐何?观夫古今,王侯将相,雅士俗夫,奔走营营,名异实同。及至乙草萦碑,寒灰残骨,谁复记当年霸业华庭?
浮生若梦,孰辨其真?寰宇上下,亦有尽时。彭祖之寿,较于大椿,犹是刹那;大椿之年,比之诸劫,何异瞬息?人寿之期,譬如朝露。俄顷晞灭,了无痕声。如此观之,求之为何?
人若须彻尝寂寥而后已,如轻舟泛之江海,来去皆孤,何能独遗?昔者巴别通天,神怒而乱其言,散其民于四极。于是身隔河汉,各族殊音。唯彼浑冥,万类同归。
尝闻死如凉夜,若憩南柯,然孰涉境而复语?他日或入蒿里,吾心所系,较诸鸿毛,犹重犹轻?且夫蒙而未判,后而无烬。离草年年,自枯自荣。悬月皎皎,朝沉暮升。至于万物终隳,如繁木之必朽。春华秋实,不曾责其归土;江流日夜,未尝拒其东赴。然尤问苍天,既终寂灭,何处归途?
谓之生者,骨肉相撑?可悲欢者难辨,能行止者胜多,徒繁衍者同朽。古称神识存之于心官,今言源之于脑颅,却仍不知其出,其道何由?人言“有之以为利,无之以为用。”有无之间,孰为其窦?
星悬碧落,其辉未已。 生前亿载,死后亿载,亦复如斯。离恨悲欢,若蜉蝣之临沧海。 然此果真无谓乎?谁人定其绳墨哉?
天地不言,四时行焉。或有问余心自裁,或有问辗转未明;或有问来日可解,或有问终无应期。
仰观太虚,昭昭列宿。原初之祖,目极玄幽。或视之良久惊奇莫名,或默然俯身拾薪复行。观者已易,千岁须臾。光行万载,河汉如初?
某未存时,孰为真宰?天无言兮谁听?若夫受想行识,悉如泡影;色声香味,尽属空形。既五蕴非实,何一真之可名?庄周梦蝶,翩翩冥冥,两不知其所以。彼既难分,世人逐何?观夫古今,王侯将相,雅士俗夫,奔走营营,名异实同。及至乙草萦碑,寒灰残骨,谁复记当年霸业华庭?
浮生若梦,孰辨其真?寰宇上下,亦有尽时。彭祖之寿,较于大椿,犹是刹那;大椿之年,比之诸劫,何异瞬息?人寿之期,譬如朝露。俄顷晞灭,了无痕声。如此观之,求之为何?
人若须彻尝寂寥而后已,如轻舟泛之江海,来去皆孤,何能独遗?昔者巴别通天,神怒而乱其言,散其民于四极。于是身隔河汉,各族殊音。唯彼浑冥,万类同归。
尝闻死如凉夜,若憩南柯,然孰涉境而复语?他日或入蒿里,吾心所系,较诸鸿毛,犹重犹轻?且夫蒙而未判,后而无烬。离草年年,自枯自荣。悬月皎皎,朝沉暮升。至于万物终隳,如繁木之必朽。春华秋实,不曾责其归土;江流日夜,未尝拒其东赴。然尤问苍天,既终寂灭,何处归途?
谓之生者,骨肉相撑?可悲欢者难辨,能行止者胜多,徒繁衍者同朽。古称神识存之于心官,今言源之于脑颅,却仍不知其出,其道何由?人言“有之以为利,无之以为用。”有无之间,孰为其窦?
星悬碧落,其辉未已。 生前亿载,死后亿载,亦复如斯。离恨悲欢,若蜉蝣之临沧海。 然此果真无谓乎?谁人定其绳墨哉?
天地不言,四时行焉。或有问余心自裁,或有问辗转未明;或有问来日可解,或有问终无应期。


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