高山流水·咏古琴
填词/任冉
七弦素指叩琴鸣,寄幽怀、冲激心灵。焦尾卧松烟,雷纹万壑龙形。凭心奏、抒志苍冥。知音少,谁解冰弦旧曲,素手纵横。渐商弦振羽,太古曲泠泠。
孤贞,幽泉出空谷,云水阔、静濯尘缨。良斧斫孤桐,指下目注心凝。七条丝、暗辨桐声。纵千载,沉醉仙音梦乐,雅调含情。古琴弹奏,韵无尽、意峥嵘。
丙午三月廿八(2026.5.14)酒后夜
(高山流水,词牌名,又名《锦瑟清商引》。调见南宋吴文英《梦窗词》,其注“黄钟商”。《词律》卷一九、《词谱》卷三五皆列吴文英词。本格原为古琴曲,后用为词牌。此调为南宋吴文英自度曲,题注:“丁基仲侧室,善丝桐赋咏,晓达音吕,备歌舞之妙。”意为吴文英的好友丁宥(字基仲)的妾室善用琴声来表达自己的情感,懂得音律,又能歌舞,故调名本意即赞美友人之妾有知音之缘。高山流水:据先秦《列子·汤问》篇记载,传说伯牙善鼓琴,锺子期善听音。伯牙所思,锺子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世上没有了知音。后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典。古琴曲有《高山流水》。以吴文英词《高山流水·素弦一一起秋风》为定格:双调,一百十字。前段十句,六平韵;后段十一句,六平韵。此词上、下片字句相同,仅换头藏短韵,剖上片起首七字句为两句,形式整齐。《词谱》:“此调文英自制,无别首宋词可校,其平仄当从之。”本词依吴文英《高山流水·素弦一一起秋风》词调格律格式,词林正韵。)
填词/任冉
七弦素指叩琴鸣,寄幽怀、冲激心灵。焦尾卧松烟,雷纹万壑龙形。凭心奏、抒志苍冥。知音少,谁解冰弦旧曲,素手纵横。渐商弦振羽,太古曲泠泠。
孤贞,幽泉出空谷,云水阔、静濯尘缨。良斧斫孤桐,指下目注心凝。七条丝、暗辨桐声。纵千载,沉醉仙音梦乐,雅调含情。古琴弹奏,韵无尽、意峥嵘。
丙午三月廿八(2026.5.14)酒后夜
(高山流水,词牌名,又名《锦瑟清商引》。调见南宋吴文英《梦窗词》,其注“黄钟商”。《词律》卷一九、《词谱》卷三五皆列吴文英词。本格原为古琴曲,后用为词牌。此调为南宋吴文英自度曲,题注:“丁基仲侧室,善丝桐赋咏,晓达音吕,备歌舞之妙。”意为吴文英的好友丁宥(字基仲)的妾室善用琴声来表达自己的情感,懂得音律,又能歌舞,故调名本意即赞美友人之妾有知音之缘。高山流水:据先秦《列子·汤问》篇记载,传说伯牙善鼓琴,锺子期善听音。伯牙所思,锺子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世上没有了知音。后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典。古琴曲有《高山流水》。以吴文英词《高山流水·素弦一一起秋风》为定格:双调,一百十字。前段十句,六平韵;后段十一句,六平韵。此词上、下片字句相同,仅换头藏短韵,剖上片起首七字句为两句,形式整齐。《词谱》:“此调文英自制,无别首宋词可校,其平仄当从之。”本词依吴文英《高山流水·素弦一一起秋风》词调格律格式,词林正韵。)


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