萧红，原名张迺莹，中国近现代女作家，民国四大才女之一。童年的萧红跟其他家境比较不错的孩子一样也经受了一段早期教育，也就是萧红的爷爷张维祯教她学唸《千家诗》。成年后的萧红回忆道：“早晨唸，晚上唸，半夜醒了也是唸诗。唸了一阵，唸睏了再睡去。”可是如果祖父教她唸到关于吃的诗时，萧红一下子就来了精神，睏意顿消，原来那诗里面有萧红认为能吃的东西。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这是唐代诗人孟浩然的诗《春晓》。萧红很喜欢这首诗，不是因为这首诗意境优美，清新活泼、明朗畅晓，抒发诗人内心萌发的深厚春意，而是里面有关于能吃的东西──鸟。萧红家附近有一口井，一次，有一隻鸭子掉井里被祖父捉住，祖父就用黄泥把鸭子包起来放在火上烧。萧红把烧熟的鸭子一撕开，立刻就冒了油，一股香味在空中瀰漫。萧红吃?这用黄泥包?的鸭子，觉得这就是世上最美味的食品。萧红想：如果把诗里的鸟也用黄泥包?烧熟，肯定也是不错的美味。所以萧红一唸到“处处闻啼鸟”时就不由得高兴起来，觉得这首诗“实在是好”。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这是唐代诗人崔护的七言抒情诗《题都城南庄》。这首诗通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比，把诗人因这两次不同的遭遇而产生的感慨，迴环往復、曲折尽致地表达了出来。这首诗一经问世，就深受广大读者喜爱，唤起了一些人的共鸣。萧红喜欢这首诗恰恰也是因为里面关于能吃的东西。这里面能吃的东西是什么呢？祖父一脸困惑，心想：桃花能吃吗？萧红就一脸笑容地告诉祖父：“桃花不能吃，可是桃树一开了花不就结桃子吗？桃子不是好吃吗？”萧红这么说?，就想起家里有一棵樱桃树，问祖父：“今年我们家的樱桃树开不开花？”想过一下桃子瘾之情油然而生。

萧红学唸千家诗时才四五岁，还不识多少字，都是祖父唸一句她在后面跟?学一句，用鹦鹉学舌来形容萧红学唸诗的情景一点儿不夸张。因为学?学?，萧红就把原诗唸得走调了，也就是把诗歌里一些意象领会错了。比如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗里的“黄鹂”，萧红以为是祖父从街上经常买来的“黄梨”，高兴得不得了，念到“黄鹂”时似乎吃到了那油光?亮的、甜得似乎要流出水来的“黄梨”。当祖父解释那是“两隻鸟”时，萧红还不死心，对祖父说：“两个黄鹂和一行白鹭能用黄泥包?烤熟了吃啊。”祖父告诉萧红鸭子易捉，麻雀易逮，可是黄鹂和白鹭飞得又高又远，牠们的巢穴也不知筑在什么地方，想用黄泥包?牠们烤熟了吃比登天还难。萧红听了，知道黄梨吃不成了，还有像黄鹂和白鹭这样的鸟也吃不成了，就一下子不喜欢杜甫这首《绝句》了。

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”玩是儿童的天性；吃呢？也是儿童的天性。只是萧红在“吃”的过程中，获得了知识。