南宋时，有一天，人们在临安的一家客栈墙壁上发现一篇字迹行云流水般的诗文：

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。

    这首诗就是针对南宋的黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。谁有这么大胆写这样的诗呢？这可会招来灭顶之灾的啊！人们惊异以为神仙所题，于是争相抄录传阅。这首诗真是神仙题的吗？不是，而是年青的诗人林升所写的。林升（1106-1170年），字岂尘，号肇殷， 福建晋江人，由于他愤世嫉俗，经常以道士打扮。也许因他平时穿戴道士的衣冠有关，人们以为林升是下凡的神仙。

    江南的春天，山清水秀，花红柳绿，莺歌燕舞。身穿一袭道袍的林升来到了“上有天堂，下有苏杭”之称的杭州城。叠翠的山峦环抱着“浓装淡抹总相宜”的西湖，仿佛一块大大碧璧之中镶嵌着一颗璀璨的明珠。鳞次栉比的亭榭楼阁雕梁画栋，不计其数。王公贵族们，有的在众人簇拥下，游山玩水；有的坐在楼台里面喝酒作乐，陪在身边的美女，或低吟浅唱，或轻歌曼舞，或为他们斟酒助兴。湖里的游船画舫，荡漾在绿波上，来来往往，歌声、琴声、笑声不断从船上飘出，王公贵族们在寻欢作乐，日夜不歇。西湖的空气夹杂着酒气和粉香，在温暖的春风吹拂下，使沉浸在欢乐之中这些“游人”们，如醉如痴。热热闹闹的西湖似乎呈现出繁荣太平的景象。诗人林升触景伤情，不禁长叹：西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休呢？抗金复国的事业几时能着手？又何时能开始？诗人目睹这些王公贵州们在一味地纵情作乐，心中充满着极大的愤怒和无穷的忧患，冷笑道：“这些南下的王公贵族们早就忘记了国恨家仇，简直把临时的杭州作当故都汴州了吧。”

    他来到一处僻静的酒肆，择位而坐，他叫酒保从他背上的虎皮荷包中随意取钱，按钱数买酒。他独自豪饮， “靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。”岳飞那铿锵有力的词句在他的耳畔回响。王公贵族早已忘了国耻，而百姓却刻骨铭心。公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁（今河南省开封市），俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，建立南宋。南宋小朝廷并没有吸取北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偷安，对外屈膝投降，对内残酷迫害、极力排挤岳飞、辛弃疾、陆游等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。诗人林升忧心忡忡，他们再这样骄奢淫逸、醉生梦死下去，那就难免要重蹈汴京沦陷的复辙了。

    夕阳像喝醉了酒，红红的，不大情愿地渐渐往下沉，最后消失在群峰之后。诗人林升喝完最后一杯酒，起身回到客栈。彻夜难眠，辗转反侧。第二天清晨，他握着义愤的毛笔，在客栈的墙壁上，龙飞凤舞，写下了《题临安坻》这首诗，然后，离开客栈，走进薄薄的晨雾中。

（注：本诗作者，有作“林外”，也有作“林升”的，因留在粉墙上的字迹是行草，“升”与“外”形体酷似，历来莫衷一是，在这只当是一个人名而已。）