9.18
火车载着我去一块新地。就要与世隔离。故乡的影子，你离我更要远去，可你仍给我安慰。我身边有河流和暖气，我有我的圣经和小逻辑，由我亲爱的荷尔德林陪伴左右。我知道这向北极靠近的路途，冰雪意味着什么，但世人呢？唯有笃信神谕。神湛若青天。

9.19
基督教，或任何宗教本身不是神圣完美的，唯有上帝是神圣的，永恒的，为万人敬畏。宗教运动或迫害使一些人将对宗教的仇恨转成对神的怀疑，但这些最终将消解。而那些所谓的异端，不过是以另一种自我认知的虔诚来实现皈依，他们在自由的意义上更扬示着高贵。这里，虚无有时候却恰恰是一切。对一种美德、传统的死守，意味着宗教情绪的复兴。

9.24（节选）
······诗是神给人们的最好礼物，人也因诗才得以与神沟通，对这样一种形式的存在，如果仅仅是为宣泄己欲或为涂抹一些假惺惺的颜料，那它必然走向绝境和死亡。
诗的崇高使命在于众生。只要有生命、自然的处所，诗就不会成为贪玩者手中的傀儡，因为它要被高尚的天才拾起，为苦难中的人群谱写一些新的乐章——这就是和高贵的音乐家的灵魂是一致的——鼓舞人心或是安抚他们，或是凝聚他们对于世界、人生葆有幻想······

9.27
我决心，假以生命足够的长度，我将用大部分的精力去寻找一座守护着人的信仰与幸福的城堡。但愿人不会渐入膏肓之境。比起具有强烈的宗教情绪的民族，中国人的确更需要寻找一种真正的精神慰藉物，不是枷锁，而是心中的光。古老的典籍已经失去了这种功能，唯有期待未来。散落在浩瀚的经典中的信念的重拾，堕落的现代性的回归，是一件可怕的蜕皮运动，这之后人的身上散发新生的光还要保留核心，路漫漫兮，却是我们的信心之所在。

9.29 提纲--续
在末日之光里诞生的英雄们，为拯救人类的厄运而赴难。
在其中产生悲剧的描写，以此来观照引发人类面临世界末日的根源之所在——那就是人性的贪婪、虚伪、狡诈、残忍的天性使然。这一群被选中的“英雄”中必出现正义、崇高、纯粹的，也必夹杂有伪君子和恶棍，人们自以为聪明的眼光并不会完全避免选择一些错误的榜样——这一缺憾本身也是悲剧发生的一种起因。
在为拯救人类而艰苦跋涉寻找救世之物的过程中，正义几乎总是与邪恶共存。
在人类获得通往地下海的权力之后，在路途中，以及在地下海重建家园时，人类与人类，陌生人和陌生人，X国人和X国 人之间还发生无可遏止的争吵，冲突；人们虐待地下海的一切——虽然那里几乎只有海水和少量植物。
他们唱出撒旦的奏冥曲，而不是上帝的赞美诗······

10.1  诗主题餐厅构想
也许几年后再回头来看今天我所作的这一设想，会感到可笑，又觉得遗憾，终究未能做成此事：那就是············设想一下，如果2020年代中国城市的餐厅里有一部分是属于诗的，诗人、诗和爱诗的人的，而不再仅仅属于肠胃，不仅属于谈判、吐槽，不为了娱乐，而是为了获得一种精神的宁静和愉悦，重拾诗歌进而重新靠近美德，接近信仰的中心。这一景致使人们重回美德和君子相交的阵营里去。

10.15
有什么东西要去永远追寻？
在你的内心，有无限的音乐，但你缺一种表达方式。有时音乐才是人与神交往的唯一语言，除此之外人类的各种语言，要么互不相通，要么已经绝迹无人识别，除了音乐把人的悲喜放在同一个标杆上，还有什么呢？
铺天盖地的音符存在于任何时间的每一角落，但有多少人意识到这一点，又只有更少的人在聆听。有时你宁愿被一些恶俗的声音俘虏，也不愿回到自然的奇妙和谐中去，自然中自有的和音，它是温柔的，不具有使人上瘾的诱惑力，但它却是无所不在的。

10.27
在太阳的名义下，一切都生长的飞快。但我们做不到只看见光明，而无视黑暗。到处有阴影，像幽灵一样从地面游荡。
黑暗未必就不好，但它总是迷惑着无数人的眼睛，又总使罪恶和阴谋得逞。太阳之下，焉有新事？但光不是透过玻璃的物象，仅仅造成人在暴露一切后的灼痛感，它带着一切希望，但又脆弱不堪一击。无边的黑暗是永恒的。在雪地冥思，置身世外，在黑夜俯伏于大地之上，向一种无可抵达的黑暗内部靠近，这些珍贵的时候产生了天才，使人又见到新的光从海面升起；但是罪恶也就在这里永无止境地滋生了，并周而复始。

11.06 建镇大略  节选
我总想证明，如果散落在中国各地的有志青年都行动起来，为家乡做一番谋划，那么二十年后的中国大地上，将到处是漂亮的房子，干净的乡路，油绿的树林，清澈的小河，鸟儿欢唱，风轻云淡，也就是你想象中的一派美丽的田园风光。
不过现实总使人望而却步。在匪党的笼络下，无人可以拥有为建设一座美好家园而求索的权利，一个理想主义者，最多仅仅可能对一座自然村拥有发言权，而一旦到了行政村的范围，就涉及肮脏的政治及一些利益，到了镇的层面，就出现了政府，而那是少数人施展他们的统治欲望和抱负的工具。人们望而却步。
······需要一个小团伙来推进······

11.15
在这里建立一个城邦，小城邦，成为有教养的市民的共同栖居地。人们关心粮食和蔬菜，或喂养牲口，也还欢迎轰鸣的机器，但同时他们都关心精神、理性和哲思。
一所学院。承载传统学问，要研习儒释道史。图书馆。寺庙（观音庙、高歧庙）。
教堂。如果不是一所，就是不止一所。
剧院。古典戏剧和悲剧的重生，一些新剧的衍生地。影院，这是可有可无的，但最好有。
诗的精神无处不在。
辩论使哲思获得宽广的胸怀。
神灵被虔诚的人侍奉。