德的渊源及其延伸（诗）
《道德经》曰：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。” “道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。 “道德”二字连用始于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。 而常德德山为善卷布道的善德之源。

文/丁济民

承载万物的善德  如碧空白云 洗濯人间
落满尘埃的灵魂  她博大 庄严 圣洁
似乎伸手可及 并携带着人类上升  
有一种淡淡洁净的清香  直抵你的内心

最早的德  源自德山善卷布道的洞前那一株
朴素的蔓草  抽芽升华于老子的那部经典—— 
骑青牛过函谷关的老子  神情飘逸
抚摸着清风  长须飘然  优雅而又从容
很洁净的厚德像一脉传承的民族之魂 
探入每个人的心底  纹理透明而淡定 

德  有时候  是轻易就可逾越而倾倒的栅栏
关乎到人类的盛衰兴亡  感触到逐鹿者的血脉贲张
德又是威严的锺鼎  是良知 是摇曳的经幡或神谕
在时间的风洞里  渐趋羽满翼丰 

在当今瞬息万变的网络时代  在拥堵的车流中
豪富与贫穷  猥琐与淡定  金钱的浸透无处不在
而德 始终折射古典的光芒 赋予它色彩与神韵
在浪子欲熄的眼瞳里  它是一盏摇曳着温馨的灯盏
也是一堆明澈爱意的篝火  将希望的眼底耀亮…… 

 2017年3月28日上午