阔论黄河古册间，
三千皓月波涛连，
几浸文墨尘世变，
风流数过历河仙。

几座清朝的老房子。几块石头和木质匾额，一通铁心铜碑，还有宫阙里敬奉的河仙，，承载了一个国家千年治理黄河的历史，中国治理这条大河的奋争，也是中华民族碰撞的大融合，，因为这条大河的治理要求，成了在那个蛮荒时期的共同目标，，中华名族就是在这样的共同合作里开始有了雏形！融合成了共同的文化。黄河治理有句古话被称作，铜头铁尾豆腐腰，，到了中原就是豆腐腰，黄河的泥沙沉积使这条大河频繁的改道，每次改道河两岸的人民不聊生，黄河河床到了武陟比武陟高出七米，比新乡高出九米。比开封也高七米多，一条地上悬河，真是到了这里不是黄河之水天上来，而是黄河之水在天上！！黄河的治理成了每一个帝王最大的任务。。。

在康熙晚期，黄河五次发大水决口，康熙年老无力亲身去治理黄河，托付雍正王，去治理，雍正对于黄河可以说是尽心尽力，到了雍正王朝时期，国家更是投入了巨大的人力财力，，成功的阻止了这条天上河几次大的泛滥。雍正为了让黄河长治久安，在武陟建立了黄河河神庙，嘉应观，嘉应观也被作为雍正的行宫，敬奉了历届治黄的英雄，也是国家的河务最高部门，一直到新中国初第一任水利部长傅作义在此久居指挥水利工程，也是新中国黄河最高的政府部门，所以嘉应观被称为黄河第一观。当之无愧！

作为一个国家治理黄河水的机构，也作为雍正的行宫，还有各路治水龙王的敬奉庙宇，，有着很多神奇的故事，，，
一位位顶戴在这里带上，一个个高官也在这里荣华剥尽，所以这里是荣耀者的殿堂也是无为者的坟地！从古至今让很多有志之士，在此宏图信仰抒发励志。
因为敬奉的都是顺风顺水的各路真人和大神，这里在当地也是迷信里祈福的所在地，每个人都想万事顺利，有人也是在此一掷千金，而后大谈此处的神奇，我觉得这里也算是个心灵的寄托罢了！不过想想也有些道理！嘉应观敬奉的都是真神，，，皇帝老子都来此建设庙宇，让那样多的国家机构都在此驻扎敬奉了，老百姓更是没有理由不相信了，，，

嘉應观，这个名字是嘉奖天下顺应民心的意思吧，但这个應却少了一个人，属雍正亲笔所书，雍正可是一个汉文化专家人物了，怎么会犯下这样的错，，？一般的书法落款印都是在结尾，但这个却是在應字上面，充分说明是雍正就在故意用心，但究竟什么意思呢？很多的猜测，有学者猜测是广天之下就雍正一人，最用心治理黄河，(因为嘉应观建成后，黄河水都变清了很多天，还有很多神奇的事情发生，所以天下人都觉得嘉应观通神)所以在这个通神的地方，雍正不想在上天那里让别人抢走了功劳，，这是雍正的意思吗？只是猜测，，
还有嘉应观的观字，当地人和见庙之初的政府部门，都把此庙称作庙宫，就是庙也是皇帝的宫殿，建筑制式那可不是普通的庙宇和王府敢比的，就是王府这样建设，在那个礼制高低严格的社会可是会被杀头的！所以有位学者周公就提出问题，庙宫字意比嘉应观高大上，为什么用观了，难道只是为了文字通顺吗？不过这就是妙处，因为这个一字双音的观，一声时候是看的意思，第四声的观，是宫阙的意思，，，这就对了，我觉得就能解释嘉應观的應少了一个人了，，，在这样天降祥瑞的时候一人做主顺民心在此宫阙看天下，，，

雍正一个熟读天下文章的学者，就嘉應观三字。就足以让后来学者的千古一测，真无愧承前启后的一代帝王，，，走近嘉应观细细品味有更多的故事，不管此处是治理黄河的文化宫，还是迷信的高官仕途，生意顺利的祈福之地！！嘉应观不只是有一绝的天下第一碑，不止有皇家风范的大殿，和中国绝有的庙殿顶满文化彩绘龙，很多很多神奇所在总能带给你无尽的收获！

一盏夜灯，
小温残茶，
半杯浓浓的故事，
此时此刻，
那些浮沉过往，
如眼前再现，
翩然的惊叹，
一座嘉应观，
是宏图大志者的启程，
也是碌碌者的断头台，
几经帝王，
惊涛里都付轮回，
几多学士，
文彩里治黄安国，
如金戈铁马，
生死一拒成功名，
几秋故事，
汗水热血化烟尘。
看嘉应观，
只几间老房子，
品嘉应观，
是浓缩的一部安邦史。

光华褪去风骨存，
大河历史华夏论。
波涛起伏近荣华，
谁主沉浮庙宫魂。

我是冯，，在等你品论嘉应观，这几间老房子容纳千年的治黄史，嘉应观也在为苍生祈福！风调雨顺，国富民安，，，