（一）
那一大片芦苇荡，
从海岸线一直延伸到小镇的边缘。
是那里没历史、没文化、没民俗、
甚至没人烟的根本原因。

也不是没历史，
那一大片芦苇荡，
在人类还没诞生之前，
就在那里定居了。

也不是没文化，
那里的民歌都与要饭有关，
那里的产业都与要饭有关，
那里人说得最多的一句就是
走出芦苇荡。

也不是没民俗，那里人
会把芦叶、芦花、芦茎、芦根当药材，
会用芦苇做工艺品，
会用芦根、芦笋烧菜，
在走出芦苇荡之后。

走出芦苇荡，
是那里人世世代代的梦想，
因为只要走出芦苇荡就是
天堂。

（二）
也有人走进芦苇荡，
大宋王朝的配军。
那些狗窃鼠偷之辈，
那些打家劫舍之人，
一茬茬倒在那里，
那里的芦苇更广袤了。

也有人走进芦苇荡，
大明王朝的义军。
那些兴风作浪的渔儿，
那些搅海翻江的船家，
一片片倒在那里，
他们没经住官军的一把火。

也有人走进芦苇荡，
日蒋汪割据时期的游击队。
这一地区连接苏浙皖，
进可以攻上海，
退可以入大海，
保存实力就好了。

也有人走进芦苇荡，说
我们要把盐碱滩变成米粮仓！
他们是摘下领章帽徽，
放下武器的军人。
他们能改天换地，却不能
让那里长出一粒粮食。

（三）
那一年他
走进了芦苇荡，
一位土壤学的科学家，
当时的名字叫“右派”。

这右派可真够右的，他说：
为什么要以粮为纲呢？
于是，他被下放到这里，
老婆带着孩子改嫁了。

这右派可真够右的，他说：
为什么非得改造盐碱地呢？
于是，他被丢进了芦苇荡，
只带着一盒火柴和一把铁锹。

这右派可真够右的，他说：
为什么不发展芦苇产业呢？
于是，不再有人给他送粮食，
但发给他前妻的讣告都写好了。

人们就等着看
大宋配军的残骸边上多一副白骨，
大明义军的白骨上面多一只秃鹰，
抗日游击队的营地里多一个游魂，
却走出来一个满身长毛的芦苇人
他说，这地方我承包了。

（四）
没有一分钱，
他用遗弃的盐田养鱼，
那些鱼没有吃的，和他一样，
长得精瘦精瘦，
味道却格外鲜美，
这是他的第一桶金。

没有一个帮手，
他就用遍地的野鸭蛋，
来吸引城里的踏青者，他说：
野鸭蛋你们随便捡呵，
拿走一半留下一半，
这是他的第一批工人。

他办起了芦席编织厂，
办起了芦苇工艺品厂，
办起了芦苇青贮饲料厂，
办起了芦苇造纸原料基地，
办起了芦苇生态湿地公园……
拜芦苇所赐，他的老婆儿子
和曾经的丹顶鹤，
都回了家。

（五）
如今这片幸免于改造的芦苇荡，
成了一个富于历史、文化、民俗；
科普、度假、休闲项目的特色的小镇。
每年有上千只丹顶鹤和
上万个游客飞来；
特别是在那芦苇枯黄，
芦花飘扬的时候。

如今这里成了生态最好，
景观最好、空气最好；
水最好、食物最好的
侯鸟看人的地方，
它们说：飞来的都是
讲文明、讲礼貌的人。

这是一个人与自然，
人与人，自然与自然，
和谐相处的故事。

这是一个没有阶级斗争的故事。

2017年12月3日星期日