这一组《山海心经》，是诗人心灵深处的山与海，诗人满怀对自然和生命的爱怜与欢喜，轻声祈祷，吟咏出这纯净、恬然、如天籁般的经文。
作者是一位成熟而优秀的诗人，人至中年，且久居西北城市，诗句中却毫无风雨人生的忧患，更不同于大多描写西北风物的作品，没有苍凉粗粝，却是温润从容的舒展和细腻。
阅读这样的诗歌，是愉悦的，读者可以轻松地走进诗意之美，如品清茶，似饮甘醇。
作者是爱生活和懂生活的人，庸常的景物，平淡的细节，从这些诗行中亲切地跳跃上我们心头。
诗歌的语言的确是需要技艺的，作者看似寻常的文字，不显山不露水，却无不掌控了所描述物象的个性特征。大象无形，诗人的笔触无痕，却无不生动妥帖，词句间流淌着现代汉语的精巧灵动与音韵和谐。
在语文阅读的层面上，有泛读和精读之说。马萧萧先生的诗歌，因其优美恬淡，略读之后，意犹未尽，就吸引着读者再去品味，待到细读之时，不得不钦佩诗人的高妙。作者的诗思是别致的，比拟是独特的，他对人生的洞察是深邃的。在简约的抒写之下，涵蕴着诗人的敏感和疼痛，还有睿智和超拔。
主观空泛的评说和肢解完美的引用，总是讨人嫌的。不揣冒昧，在此试着就诗人的几首诗作写下我个人浅陋的理解和感悟：
《在玛曲》，天高云淡，草青青，有雄鹰展翅，有骏马驰骋，而诺布和央金的爱情，才是最动人心魄的，戏谑中由衷的祝福，青稞酒一样的坦荡和酣畅。
《梅花》，梅花好比火焰，温暖寒凉不定的人世，人们喜悦着她的美丽，有谁能知晓她骨肉分离般的疼痛……
《蒙古包》，伞下可以扬鞭奔腾么？俗世繁华，对城市，我们留恋又倦怠，草原的自由和辽阔，永远是我们梦幻般的向往。
《民勤县的西瓜熟了》，情人眼里出西施很自然，在西北民族地区，情人眼里出西瓜也很自然。好比那首脍炙人口的《达坂城的姑娘》，西瓜大又甜，爱情甜蜜，生活美好。而藤蔓小小，甘甜鲜红的果肉，却也生发惊惧之心。天地不仁，天地大仁，神性无所不在，对于自然与生命，我们需要心怀崇敬，我们需要有所畏惧。
《那曲草原之秋》，“这雪水滋养的生活，多么美好”，高原上的动物是野生着的，小草也是没有纠结的。“雪山，多么高傲”，她是草原和生命的主宰，她哺养出了祥和有序的岁月轮回。
《嫩江》，山海江河都是有灵性的，青山不老，绿水长流。而人生易老，天若有情，怎堪沧桑？人生若只如初见，相逢何必曾相识，香草美人，君子柔肠。
《独立在瓯江入海口》，百川入海，独流纵横。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
优秀的诗人，应该是多情的，也是孤独的、智慧的。对美与自然的追寻，对爱与生命的赞颂，哲学般的思辨，宗教般的虔诚，是我们诗爱者在文字空间中上下求索的梦幻之光。

                                                           2017.8.28凌晨