水之无形,芸生苍染,则万物形中,于地势丘中,千变万化,事之无形于万形飘乎,以柔其变,同环其中,之渊渊运筹,帷幄迴溯其应变之迂回兮。
水之清澈,源于性本,则虚怀若谷,于尘间空明,纳于百污,清于无争而浊于澎湃,上下乃至,莽莽乾坤,之万物混沌,天涧于浑厚其慢慢己化兮。
水之灵性,通之元化,则宇宙天上,于丽之怀然,尘凡出水,灵于生寰而性于动感,气宇轩昂,枭天地苍雄,与邃连浅,端于川海之脉其雅雅之德兮。
水之固固,凝于思索,则深不可测,于传之于思,化之于想,态于温语而形于冰冷,千姿态百,水睡着之美兮,动之以容,乃浑然一体折而不挠兮。
水之淡然,取其明静,则海之沧朗,于水之浩气,其索于濯,泊于明志而宁于致远,意于高远,之至极至兮,君子以容,乃心之境界而其其之体兮。
水之幻影,玄于光妙,则思之切然,于心之观象,虚中有实,另沧溟跃海,古言蜃吐之,虽于短暂而心之美好,爱如其中,妙如其魂气,幻如其仙神,此荡气之回肠其夫复何求兮。
水之精深,才舒正气,则渊之聪慧,于深之荡坦,养天地之灵气,正道之沧桑,破长风而于脊梁,采星观而纳其气,精之深多于豁,达之意深于邃,此之浩海其韵道不绝衰兮。
水之气化,与道之相近,则品之升腾,于聚其灼灼,生之灿若,力宇天穹,化于苍生而帛于气财,飘于山川而烟水凉寒,气化江河,此绵绵修远兮泽被万物兮。
水之风韵,如人之风韵,水满则溢,化气则境,于水韵之潮音,微水韵之柔和,生于日月而取于精华,然于生态而活于动流,进于谦卑而退于胸怀,上善若水而求于之索,此韵漫漫其吾往兮,上下求索而源远兮。
水之清澈,源于性本,则虚怀若谷,于尘间空明,纳于百污,清于无争而浊于澎湃,上下乃至,莽莽乾坤,之万物混沌,天涧于浑厚其慢慢己化兮。
水之灵性,通之元化,则宇宙天上,于丽之怀然,尘凡出水,灵于生寰而性于动感,气宇轩昂,枭天地苍雄,与邃连浅,端于川海之脉其雅雅之德兮。
水之固固,凝于思索,则深不可测,于传之于思,化之于想,态于温语而形于冰冷,千姿态百,水睡着之美兮,动之以容,乃浑然一体折而不挠兮。
水之淡然,取其明静,则海之沧朗,于水之浩气,其索于濯,泊于明志而宁于致远,意于高远,之至极至兮,君子以容,乃心之境界而其其之体兮。
水之幻影,玄于光妙,则思之切然,于心之观象,虚中有实,另沧溟跃海,古言蜃吐之,虽于短暂而心之美好,爱如其中,妙如其魂气,幻如其仙神,此荡气之回肠其夫复何求兮。
水之精深,才舒正气,则渊之聪慧,于深之荡坦,养天地之灵气,正道之沧桑,破长风而于脊梁,采星观而纳其气,精之深多于豁,达之意深于邃,此之浩海其韵道不绝衰兮。
水之气化,与道之相近,则品之升腾,于聚其灼灼,生之灿若,力宇天穹,化于苍生而帛于气财,飘于山川而烟水凉寒,气化江河,此绵绵修远兮泽被万物兮。
水之风韵,如人之风韵,水满则溢,化气则境,于水韵之潮音,微水韵之柔和,生于日月而取于精华,然于生态而活于动流,进于谦卑而退于胸怀,上善若水而求于之索,此韵漫漫其吾往兮,上下求索而源远兮。
注释:
我又加了两段,并且有稍微改动,不知还能发表吗






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