长屿硐天双门洞道观老子像(原创)
(七律)
前言:
人生所求一切,不过譬如一舟,从生之此岸,渡到死之彼岸,奈何人上岸后,船也上岸乎?
老子像,于独秀峰下,双门洞道观之上天然而成。其目有开阖,神态端肃,长须飘然;若拱袖持简微读状。
碧溪托出双门洞,
老子峰前像肃焉。
三境太清为道祖,
五千玄妙入先贤。
淡观采石秋风客,
闲与修身绛阙仙。
一指白波东海艤,
荣观燕处要超然。
作者:笔名梅已香,小名梅姑,号文溪君
2018年戊戌年夏天梅已香写于学易斋
后注:
(1)碧溪指长屿硐天的盘龙潭和白溪。
(2)峰,指独秀峰,双门洞在独秀峰下。
(3)三境太清,道教玉清,上清,太清三境。老子为太清尊神。
(4)五千玄妙,指老子著《道德经》。
(5)淡观采石秋风客,辛苦艰难的采石工人,“观”在此处平声字,看的意思。长屿硐天从魏晋时期
即开采石头有千年多历史。
(6)修身绛阙仙,绛阙,在此处指仙宫。长屿硐天属浙江台州,此地有“仙人居住的”
仙居之地。有“佛宗道源”的天台山。这儿出了济公……
太清,老子又是教化“九仙”的。
(7)东海,台州地区长屿东濒东海。
(8)艤,使船靠岸。
(9)荣观燕处超然,出自老子《道德经》。
荣观,奢华的宫观,“观”此处为仄声字,楼观的意思。燕处,享受舒适的生活或美境。
(10)超然,超然物外的意思。
(七律)
前言:
人生所求一切,不过譬如一舟,从生之此岸,渡到死之彼岸,奈何人上岸后,船也上岸乎?
老子像,于独秀峰下,双门洞道观之上天然而成。其目有开阖,神态端肃,长须飘然;若拱袖持简微读状。
碧溪托出双门洞,
老子峰前像肃焉。
三境太清为道祖,
五千玄妙入先贤。
淡观采石秋风客,
闲与修身绛阙仙。
一指白波东海艤,
荣观燕处要超然。
作者:笔名梅已香,小名梅姑,号文溪君
2018年戊戌年夏天梅已香写于学易斋
后注:
(1)碧溪指长屿硐天的盘龙潭和白溪。
(2)峰,指独秀峰,双门洞在独秀峰下。
(3)三境太清,道教玉清,上清,太清三境。老子为太清尊神。
(4)五千玄妙,指老子著《道德经》。
(5)淡观采石秋风客,辛苦艰难的采石工人,“观”在此处平声字,看的意思。长屿硐天从魏晋时期
即开采石头有千年多历史。
(6)修身绛阙仙,绛阙,在此处指仙宫。长屿硐天属浙江台州,此地有“仙人居住的”
仙居之地。有“佛宗道源”的天台山。这儿出了济公……
太清,老子又是教化“九仙”的。
(7)东海,台州地区长屿东濒东海。
(8)艤,使船靠岸。
(9)荣观燕处超然,出自老子《道德经》。
荣观,奢华的宫观,“观”此处为仄声字,楼观的意思。燕处,享受舒适的生活或美境。
(10)超然,超然物外的意思。






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