(一)同李白梦游天姥山有感

"天姥连天向天横，势拨五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。"
不是李白的诗成就了天姥山
天姥山自带一种不凡的气势

如果同李白梦游天姥山，我是凡人
不同于嫡仙居士
是需要做些准备的
譬如登山靴，矿泉水，食品，合适的拐杖
和呼吸新鲜空气，花朵芬香的
崭新的肺
这些都与安全和健康有关
而且我坚决拒绝，像他那样狂饮
当然，小酌几杯热热身，也是相当必要的

登山的过程，是过理目光的过程
是欲望和肌体的较量
思想于是成为先行者
它是目光的向导

登上山顶，极目远眺
毕竟峰顶已经够高，至少在绍兴是这样
自然有，"会当凌绝顶，一览众山小"的豪情
但山外有山也是常有的遗憾
只要不停留在山腰裹足不前
无论是豪情或者遗憾
都是美丽的

当然，即使登上了绝顶
譬如珠穆拉玛峰吧，也不能说是最高
你的目光到达不了的地方，是
更高的星空，无穷无尽的宇宙
但思想可以
这就是我对李白说的
登山的第三种境界
对此，他深表赞同

(二)月夜泛舟西湖

月夜泛舟西湖
游船，是一叶弯月
如果角度，或者视线足够模糊
在月光缥缈，心境空灵的夜晚
是可以这样假设的
光便能从水面升起，照亮整片天空
应该不是鲁迅笔下的的那只夜鸟了
它划破天空飞过，声音停留在范蠡和西施
呆过的湖心厅，西湖便成了
美丽和智慧的代言
你的目光也没法留住，它飞过的痕迹
假设在远古合适的季节，荡舟湖心
误入荷叶深处，是可以惊飞一滩欧鹭的
如果没有指南针，对抗迷路
你便需要光，和与生俱来的方向感
但这个结论，并不适合
今天的西湖