西晋陆机考察诗歌文体的发展，提出“诗缘情而绮靡”的论断，梁代钟嵘认为：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”可见，古代诗论家很早就强调诗歌的抒情因素，以及景物在诗歌创作活动中的根本性作用。明朝人胡应麟甚至说过“作诗不过情、景二端”的话，谢榛探讨诗歌的情与景的关系，则认为“景乃诗之媒，情乃诗之胚”、“孤不自成，两不相背”，深刻分析了景在诗歌文本中的重要地位及情与景之关系。清末民初的王国维总结说：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”此处不惮烦征引前人关于诗歌中情与景的说法，便于我们把握《秋江》中的景物描写与情景关系。

近体诗尤其是绝句，由于受字数与篇幅的限制，难以囊括丰富的内容，通常比较忌讳叙事和议论，多以景物描写表现刹那间的情思，蕴含在景物之中的“情”和“意”不轻易说破，往往追求情景交融、含蓄蕴藉的艺术风格。《秋江》显然是篇写景抒情的小诗。全诗主要从视角着眼，视线由高处之夕阳、远处之山峦，移到近处之秋江、水底之日影与山影，突出倒影之“红”色。复因水底之颜色引领遐观，远眺天上之晚霞，不由得想起王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，欲纳虚物而入实境。最后由远眺晚霞，仰望长空，听见从江面传来几声汽笛作结。合全诗而观之，描绘了一幅美丽的秋江晚景图，内容丰富、层次清楚。唐人有“长笛一声人倚楼”的名句，“汽笛”显然与“长笛”划清了界限，从而赋予此诗一定的现代感。因“汽笛”声而使人注意江面船来船往，也许是“不见鹜”的原因吧。此诗的美中不足者，在于命题较宽泛，题曰《秋江》，内容却只是秋江的黄昏；同时，诗中直接使用“秋江”二字，似点题而实犯题。 这两点都是需要避免的。

全诗除了“着意”和“难见”之外，基本是客观陈述，而“着意”有突出晚霞之红的客观效果，“难见”也重在陈述事实，而非表达主观看法。此诗命意寄情，字面上并不容易看出来。从营造的声色俱佳的画面，以及摄入笔端的丰富的物象而言，寄寓其中的主要是闲适之情吧。这种重在呈现客观景象，情意含而不露的作派，显然远宋调而近唐风，只是其中的情绪较难把握一些，换句话说，也许因过度注意展现客观场景而在一定程度上忽视了情感表达。最后，不妨参看同样是写秋江晚景的白居易的《暮江吟》，诗曰：

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

引申阅读：《秋江的晚上》，作者刘大白

 

归巢的鸟儿，

尽管是倦了，

还驮着斜阳回去。

 

双翅一翻，

把斜阳掉在江上；

头白的芦苇，

也妆成一瞬的红颜了。