先辈熬渡战火而未见今朝，追析战因何起？利弊操纵，视各国之人命而薄如蝼蚁。然目中谋利之徒暗作棋局，巧拨各国之和谐关系，仅为一己之私而独占鳌头，霸领世界之久而无责于心。遥窥历史之书，各朝各代需英雄之骨气而震山河，用慕强而避忧患，孰强便可掌阴阳，控乾坤，何谓乎弱者何存？且迭代，且轮回。
        国事家事，俱为一体，不应因家事小而与国无意，更不可因国事大而与家无关。奔赴之途密切联系，群众所惑，当自群众中而来，群众所期，当以群众中而去。或不可助贪嗔痴，涨需而不思其源。
        观古今之圣贤者，无不是授渔之法，传渔之知，非用小计而祸内慕外。查省己身，剖思外乱，可否于己所不欲而故嫁他人，可否于己所不知而故贬童稚？立身而行，行何方？何行之法？行之何果？可否推己及人保他人之安，助他人自守自强之道？
        躬耕之土，无汗水而不成作物；沧海桑田，无天雨而不渡难关。山峦广袤，因山峦自成巍峨；人间冷暖，因人间而自酿甘甜。非圣人之力，非能人之思。博取天泉而土罢耕，苗木亦衰，胆揽星河而笔弃绘，文明何传？
       鄙人不才，非官商之辈，非战火之徒。卑自工农之家世，而饮水思源。驳问星月之光何耀？耀史之巡回？耀无思而传道？耀天地山河之艰苦？耀人心之复杂而求之简单？
        方知当光之暗淡，万物褪色后，便是文明之火最佳之考验与答案。