诗品：高峡明月有你的身影
——（点评布衣诗人的《中秋，相约在水一方》）
　　 
　　 吟歌曰：听风秋不远，飘雨心沾寒。虚格松针画，仲秋月正圆。小径通世外，大山倚云天。诗向会人吟，自在有桃源。（三峡刘星《秋吟歌》）。
　　 最近布衣的才华因为云阳诗朗诵激发着青春的骚动，也扇动着老布衣更加捻熟的诗兴。最近几篇都很超脱。
　　 现在单说这一篇。
　　 这一篇的诗题其实出自我的即兴。当面对群友谈起倘若中秋节的聚会下雨怎么办的时候；当群友问及为什么不去月光草坪的时候。我脱口而出说：雨蒙，清风，平湖，江桥，彩虹，月影……然后布衣便以此为题（其中我重复了一个词，布衣诗人修改为清风，是对的）。
　　 这一篇散文诗，情感炽烈，有种身临其境的烂漫。当然这种浪漫不是因为生活本身，而是这“心之城”正在温暖着每一个云阳人，每一个诗人，同时也让每一个诗人能够直觉地感受到云阳新城市的“美的魅力”。说来可笑，布衣其实本身是梁平的人，非云阳人，但是因为云阳的爱情和事业，让他彻底成为云阳的诗人之一。这份诗情本身就是故事。
　　 面对我们的小城市，而且毋庸置疑的美好现实，我们应该歌唱。
　　 当然，这不是诗人讴歌的前提，也不是必要条件，而是因为这样的小城市最需要的核心就是文化的传递：传承、弘扬、创新。就是阳春白雪的文化走向基层，实现和下里巴人的对接。这里的下里巴人不是贬义，而是一种自豪。
　　 诗歌分为以上几个部分，每一节都有核心抒情主人公，在诗的叙事的语言里，我们分明看见了故事，看见了画面。比如——
　　 雨蒙，缥缈的雨雾，遮住了你的娇羞
　　 清风，一叶轻舟，在一湖涟漪中梦游
　　 平湖，我想用一首诗留住她的背影
　　 江桥，一湖波光收拢，断句成临江仙送给中秋
　　 彩虹，快递一壶吴刚酿制的桂花酒
　　 月影，一些诵读的伊人，将月光读成诗句
　　 轻随笔，高峡明月有你的身影
　　 这里蜻蜓点水地引用了一些诗句，意在说，这些语言本身具有鲜活的画面感和让人莫名的情绪（熟悉的字词背后都有故事，每一个故事的背后都是因为“我们都是云阳人”。我们在诗朗诵的活动中文艺化了生活，也文艺化了自己，成为其中注释的重要注脚。无须说明，心领神会，而自信自在，一种骄傲的、幸福的画面和情怀）。
　　 连贯的故事性，这是必须的。因为我们云阳诗朗诵的一群人就是故事的主人，也是故事的听众，更是故事的演绎者。
　　 我们平等、纯粹、自由；无拘无束，既有所期待又无所谓。这里没有标准，唯一的标准就是：我们是，也必然是“活在诗里”、活在诗情画意的新云阳。
　　 所以，在最后我看见了诗人布衣点明了我们：就是那水一方的依人；就是领舞；就是快递使者；就是邀约明月的云阳人。我们就是倾述者，是一群聆听者。我们活在诗人的诗句里，跳跃着、欢欣着、感动着自己，也感动着他人。
　　 我们，他们，你们，在此岸，也在彼岸。我们是一个人也是一群人，就像明月之下那些微弱的散乱的星星儿。我们既是自己的主人也是这一座小城的代言人（之一）。画面里，美景是幻境也是生活，生活是诗意也是方式。
　　 明月在天，也可以掬水在水。听江上风轻，看江畔依人，他们正在享受秋，也浓妆淡抹地展示着秋，三峡云阳的秋。和秋月之下，在高峡平湖之上，在水一方的一群当代云阳人。