忘记是在哪儿看到过这样一句话，大意是说“大责任者必有大能力，大能力者必有大责任”。可是，笔者所看到和听到的，特别是通过很多人在今年这个大的疫情中的表现，认为这句话说得不够准确。
按道理说，一个对疫情有着严密防控措施的国家，是不可能暴发如此大范围的疫情的，可是，偏偏它就是发生了。难道是国家缺少那样大责任与 
     大能力的人吗？答案肯定不是，所以，唯一的解释就是大责任与大能力没有达到最大限度的统一。换句话就是说有大能力者或许缺失了大责任，或者说是有大能力者不具有大责任。
     作为国家的疾控中心，掌控着全国疫情的基本情况，一般情形下，凡是能够在疾控中心工作的人，就算是没有特别大的能力，至少还算是有能力的人，那么，他们为什么就忽略了疫情会大规模发生的可能性了呢？一个掌握着全国人民卫生安全的疾控中心，应该算是有大责任的，但是，为什么就在这个机构管理的范围内发生了影响全世界的疫情了呢？是他们的责任不够大吗？这里还真得打一个大大的问号。
         笔者相信大责任者必有大能力之说，当然，这个能力不一定是业务范畴之内的，而是组织沟通协调尽职尽责的能力，是对这个社会有着无限的爱的能力。比如在这次疫情中表现得特别突出的汪勇，他既不在政府的体制之内，也不在医务工作者之列，他仅仅只是一个送快递的小哥，一个兼职的网约司机。可是，就是这样一个跑快递的，硬是凭着他的韧劲，凭着他不能愧对恩人的善心，凭着他内心的那一份大爱，办成了被政府遗漏的大事情，这里，汪勇所表现的就是对这个社会所负的大责任。所以，笔者以为，只要有责任与担当，每一个肩头都可以成为抵御危难的山头，只不过是责任与能力必须达到一种统一，要不然，有大能力而无大责任者，他们不仅垒不出一个山头，甚至有可能会成为危害这个社会的害群之马。人民需要的是大责任下的大能力，如果大责任与大能力能够达到最大程度的统一，就能够成为抵御危难的更大的山头，就能够救更多的人民于危难之中。
     钟南山无疑就是这样的人，不然，诗人也不会一开始就说：“钟南山的肩，堪称是铁肩”。诗人所以会在开篇就说钟南山的肩是铁肩，是因为诗人知道只有铁肩才能担得起道义，只有铁肩，才能在人民遭遇危难的时候，用自己的肩头为人民垒起一座抵御危难的山头，只有铁肩，才能擎大厦于将倾。
     2003年，钟南山就是在疫情十分严重的情况下临危受命，领导和指挥了广大的医务工作者对非典进行的歼灭战。钟南山在他所在的领域，是共认的泰斗，这是他的大能力所在，如果他缺失了大责任，也就不可能在自己感染了非典的情形之下，还能够坦然地：“把这看成是不入虎穴焉得虎子的体验”，只有有大责任者，才能够做到：“害怕你我就不是钟南山，/害怕你我就不是共产党员！/我才六十七岁呢，岂能让你夺去我救死扶伤的饭碗！”
    所以，当这次的疫情开始蔓延的时候，他又不顾八十四岁的高龄，义无反顾地冲了上来。如果没有他，这次的疫情还不知道要到什么时候才会被重视起来，那样的话，人民群众的生命财产还不知道更要遭受多重的损失了。
       诗人不仅称钟南山的肩是铁肩，更是说“钟南山的肩，堪称是大肩”，为什么会这样说呢？因为面对：“突然间暴发了新型冠状病毒肺炎/临危受命您又挂帅出征/抖一抖八十四岁的肩膀勇气不减当年/没有特殊情况，不要去武汉’！”八十四岁，这是一个安享晚年的年龄，八十四岁，这是一个怡然自乐的时段，可是，钟南山，他仍然战斗在抗疫的最前线。因为抗疫是一场持续性的战斗，与病毒相搏，就是短兵相接，是真正的白刃战，靠的不仅是高超的技艺，还得有强健的体魄和顽强的毅力，必须要有经久的耐性才行，有大责任者，在面对危难的时候，才敢有那种舍我取谁的勇气，所以，铁肩加大肩，就拥有了无限的韧劲，就能够经得起危难的反复打磨。
     只是，钟南山毕竟也是一个有血有肉的人，面对严重疫情的时候，他会伤心的流泪；有感染者治愈出院的时候，他会露出欣喜的表情；看到严重的疫情得到了有效控制的时候，他也会有发自内心的微笑。所以，诗人又说：“钟南山的肩，/其实也是普通的肩。/也是一般人的肉骨，/也如一般人的长宽。”
     是的，钟南山的肩跟你我的肩没什么两样，只是因为他的心中充满了对广大人民无限的爱，所以，他才将他的能力发挥到了最大。他是有大责任大能力的人，因此，他才在人民有了危难的时刻能够垒起一个特别大的山头。如果我们每一个人的心中都对社会有一份责任，那么，我们每一个人的肩头都能够垒成一座抵御危难的山头，小责任小能力者垒小的山头，大责任大能力者垒大的山头，只有责任与能力达到一个有机的统一，我们的民族才能够抵御任何的危难。