心中的清白泉

试向卧龙山下酌，世间无似此甘泉
我心中一直有个清澈的古井，名曰“清白泉”。
清白泉位于绍兴市区府山公园南麓岩壁泉，其主人就是范仲淹。
人如泉，泉如人。
范仲淹是北宋著名的政治家和文学家，史称“宋朝第一人”，朱熹称赞他为“天地间第一流人物”。
“翠峰高与白云闲，吾祖曾居水石间。千载家风应未坠，子孙还解爱青山。”宋宝元二年，49岁的范仲淹因直言向上遭贬黜，徙知越州（今绍兴）任知州。越州是范仲淹的祖先范蠡谋划越国兴霸的故地。这时候，他已近天命，宦海沉浮，大志未酬，但他毫不在意，在他看来，只有勤于职守，才能治理好地方；只有清白做官，才能秉持公心，为百姓谋福。
范仲淹为越州做的第一件大事就是开创稽山书院，自己出钱请来了新昌大儒石待旦。还把自己的好友、著名学者李觏从千里之外请到越州来讲学。一时，绍兴学风之盛，“四方受业者甚众”，影响了浙东诸地，并为以后王阳明的讲学和刘宗周浙学的创立开了先河。绍兴因此多出读书人，一直延续至今。
当时，越州郡府位于府山南麓，北面有蓬莱阁，阁西有凉堂，堂西有山岩，岩下很大一块地，荒草凄凄，藤萝密布。一天，范仲淹无意发现密蔓丛深处有一口废井。便询问衙中年事稍长的官吏，，却无人知晓此井废于何时。于是，他便命人清理井边的污秽及杂草野枝，掏尽井中污泥。三天后，井中之水汩汩有声，“渊然丈余，引不可竭。”观之，清澈见底；尝之，其味甚甘。用其泡茶，幽香四溢。
范仲淹爱泉之清白，特将其命名为清白泉。后又将州衙大堂改名“清白堂”，并在其旁构筑了一座“清白亭”。还借景抒怀，作了一篇三百余字的《清白堂记》以铭志：“汲视其泉，清而白色，味之甚甘……予爱其清白而有德义，可为官师之规，因署其堂曰清白堂，又构亭于其侧，曰清白亭。”此文与后来的《岳阳楼记》遥相呼应，可谓是姊妹篇，可谓黄钟大吕之响。
历史记载，越州百姓感念其清白德义，曾建“希范亭”于府山，又建“百代师表”坊于府前，作为永远的纪念。陆游赞道：“有越逾千载，何人不宦游？古来惟一范，真乃壮吾州。”
千年之后，府衙里当初的楼阁亭台早已消失在历史的尘埃中，但这口井现在还静静地存留于越王台与越王殿中间西侧的岩壁下，泉水清澈如昔，似乎是在向每一个到访的人娓娓讲述着这位传奇人物的清白心迹。
清白泉，一汪不竭的泉。
钱清地古思刘宠，泉白堂虚忆范公
清白泉旁，有亭翼然，有堂静立。
小亭之上，有“清白”二字牌匾，来自范仲淹的手迹。
亭柱上刻一楹联：“钱清地古思刘宠，泉白堂虚忆范公。”此联取自南宋王十朋的绝句《清白堂》，后两句为：“印绶纷纷会稽守，谁能无愧二贤风？”后人游玩到此，无不肃立动容。
此诗的作者、南宋朝状元王十朋本身也是个才华横溢、刚正不阿的廉吏。他十分崇仰范仲淹的清白之风，一直把范公作为自己的为政楷模，刚到绍兴做佥判时，就把佥判府改名为“民事堂”，意在学习范仲淹那种为民办实事的作风。“一酌清我僚吏民，再酌为国清簪绅。要将清白风无垠，庶俾范公遗志伸”。这是他在《范文正公祠堂诗》里的几句话。他还在《清白堂》诗中赞扬刘宠和范仲淹为“二贤”，崇拜之情，溢于言表。
 他诗中提到的刘宠，便是历史上有名的“一钱太守”。
中国民间流传着一句俗语：“一钱太守二不尚书三汤巡抚四知先生五代清郎”，分别指后汉刘宠、范景公、清朝汤斌、杨震以及袁聿修。这五个清官深受百姓爱戴，永垂青史。
刘宠是宗室之后，汉明帝刘庄的玄孙。他担任会稽太守之时，为官清正，公正廉洁，抚恤百姓。三年下来，会稽物阜民泰，政绩卓著。后来，他被调往京城。临行前，众多百姓纷纷自发赶来送行，有几位从深山中走出来的老人每人以百钱相赠。刘宠再三推辞，但盛情难却，最后象征性地收了每人一文钱。一出山阴县界，他就把钱投进江里，以示自己一钱不取。后人传说，这段江水自从刘宠投钱后，就变得清澈了。于是人们取名为“钱清江”，在岸边盖了一钱亭和刘宠庙。绍兴当地还专门创作了越剧《一钱太守》以纪念这位清官、好官。
千年之后，清白泉旁，再读这些先贤廉政故事，格外温暖人心。
一汪碧水，照亮了古城绍兴的人文情怀，也温暖了中国的文化史册。
“清白千载润吴越，此心共与泉清洌”
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。
这是范仲淹为纪念东汉著名隐士严子陵而写下的名句。
其实，我觉得着这句话用在范仲淹自己身上似乎更合适。
范仲淹心忧天下，历尽坎坷，但他无怨无悔，至死不渝。无论官居何职、身处何地，他心里却始终装着“全城人民”，舍弃的是“一家富贵”。
他是中国历史上从未受过訾议的封建官吏。古来士大夫中，惟范仲淹一人而已。《宋史》对他的评价相当精辟；“自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此”。
范仲淹从小有大志，他说：一愿为宰相，二愿为良医，不能利泽生民，则非大丈夫平生之志。其拳拳之心，殷殷之情，跃然纸上；其坦荡之胸襟，高尚之情操，可见一斑。
所以，每当我凝视面前的清白泉时，总是浮想联翩。我总能从这清澈的泉水里看到许多东西。这些东西，很高贵，很圣洁，直抵我灵魂深处。
这清澈的井水里有范仲淹清廉正直的品质。
1052年，年迈的范仲淹被徙知颖州，路经徐州时，因病终老。临终之前，他给朝廷上《遗表》，依然关心着国家未来，而于私人之事，竟无一言。
范仲淹居官长达３８年之久，是历史上不可多得的贤相良吏。他所至之处廉洁自律，位高禄厚而贫寒终身，身殁之后竟无钱埋葬。直到晚年连一座像样的宅第也没有，病逝时，身无新衣，家无余财。他没有给自己的后代留下可供享乐的遗产，但他给炎黄子孙留下了清正高洁的道德品质，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神财富。 
这清澈的井水里有范仲淹爱民如子的故事。
历史记载，有一年，蝗灾、旱灾蔓延全国，各地灾情严重。朝廷置之不理。范仲淹冒着杀身之祸质问皇帝宋仁宗：“江淮等地饥民遍野，怎能熟视无睹，不予救济?”皇上无言以对，只好派他去安抚灾民。范仲淹每到一地，就开官仓赈济灾民，带领百姓生产自救。当他看到饥饿的灾民常挖一种叫“乌味草”的野草充饥，就亲自品尝，发现粗糙苦涩，难以下咽。回京时，他特意带回“乌味草”呈献给宋仁宗，请他传示六宫贵戚和文武百官，以劝戒他们勿忘百姓之疾苦，杜绝奢侈之恶习。
这清澈的井水里有范仲淹一脉相承的家风。
范仲淹的《家训百字铭》和《训子弟语》蕴含着着强烈的廉政教育意蕴。他的家训虽只有短短的百字，但却字字珠玑、句句玉律，蕴含着修身养性、立言立行、齐家治国平天下之精神，至今仍在教育和影响着范氏后人。在范仲淹清廉家风的陶冶下，范家后裔人才辈出，到清朝的时候，已出了近百位高官，都能清正廉洁，至公无私，扶危济困。据说，明太祖时，苏州人范文从在朝任御史，因直言进谏，违旨获罪，将被处以极刑。朱元璋查看死刑案卷时看到他的籍贯名字，忙呼至御前，问：你是范仲淹后人吗？他回答：我是范仲淹十二世子孙。朱元璋沉默片刻，即帛书条幅“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”送给范文从，并下旨免死五次。这是史书里记载的真实故事，由此可见范仲淹对后世巨大的影响力。
如今，清白泉已经成为全国著名的“廉政示范胜地”。以“清白泉”为内涵的清廉文化，正如涓涓细流，泽润着绍兴大地。
这样一汪清泉，注定永不干涸！