心中飘起的阳台

——读灵岩放歌《阳台》

文/捍士

阳台（原诗）

灵岩放歌

那是个迷人的地方

紧靠着湖畔

留下许多翠鸟的叫声

我的记忆停留在那一截日子里

你在，阳光明媚

你不在，阳台也不在

我这里只有六平方

只能靠在窗口，遥望

聆听，远处的翠鸟

掠过茫茫的水面

在那一阵清脆的声音里

借一个温馨的阳台

和熙的阳光透过榴树枝桠

我看见你的身影靠在栏杆上

发出翠鸟一样清脆的笑声

“有的东西啊，纸上得来终觉浅；有的文字啊，字字句句都是体验…”我突然的感想！

一位优秀的诗人和作品，应富有人性、神性和诗性。灵岩放歌就是这样其中一位！之所以这里用“一位”而不用“一个”，是有原因的。以前我的美术启蒙老师对我讲“一张画，就像还是一张纸，不能算是画；算是画，就应该说成一幅，这样才够准确”…此诗作画面丰富，诗意飘扬，感情的浓度和纯度等都很高。

诗虽取名《阳台》，可不见“阳台”，没阳台如何“借一个”？现实只有“六平方”！靠在窗口也拥有阳光，也能“发出翠鸟一样清脆的笑声”…人与诗的境界可见其高度！“阳台”在诗人心中，所以靠着窗口就似乎有了阳台，看见心中的她倚在栏杆上，一切在阳光下变更美好，阳台与翠鸟都（有）是理想的化身，很明显，理想也就是诗歌。“六平方”大概只有一张豪华大床的大小，却是整个房间的狭小空间…可想那应是一段怎样的生活图景及艰辛的岁月，也许，这就是诗的源泉。

我说的“人性”：①纯——不含功利得失之心；②我——大我与小我，有我与无我；③真情——真善美、思想感情等。“你在，阳光明媚/你不在，阳台也不在”…可是，“人性”在；“你”是哪个？诗，多意，这个“你”感情很浓，真挚和热烈；直白的对比句下却很有深意，也很有孤单的镜头感，理想的状态便是“你在”，阳光就会明媚，另一半和风景都在，自然很美好；“你不在”阳台也就不在，另一半和风景（翠鸟）等不在了，“阳台”象征狭小且最有诗意的地方，那么就更不会存在了，何况还是没有阳台的小房间；更显诗里的“人性”……

何又为“神性”？“神”是“人”的再“升级”。西方传统诗歌喜欢或习惯直接用“神”代替“人”入诗，从而提升诗的质量与凸显“话语”及话语的“地位”崇高…西方写有“神”的诗作，思维方式就是把“我”当作“神”——“以我观物”，请“神”帮忙，把自己融入和定位成神。中国人的思维方式刚好相反，所以呈现出来的诗歌作品“神”也表现不同——我们是“以物观物”为主，我们的先贤会从各个方面来描写所写之物，从而提升和显示出人与物的“神”（神情、仙境等）来；“人”才是中心，反而会把神当人，更不会看到“神”字，却会看到超凡脱俗的品质等。当然，有不同就有相同，相同就是都想“十全十美”塑造和呈现出“旷世作品”，这个“作品”是作品，也是“人”等。

这首《阳台》的“阳台”开始，直到最后一句，就含有“神性”——“阳台”为“神物”、“翠鸟”为“神”、“发出翠鸟一样清脆的笑声”——也是前面说的“人，才是中心、超凡脱俗的品质”…“翠鸟”（五彩斑斓、自由自在、美丽动人，活泼可爱、小鸟依人，翠鸟与人是合二为一的写法与隐喻等），翠鸟象征理想和幸福，也叫青鸟，这也是一种“把神当人、把物当神，不会看到‘神’字”的手法及思维。“神”是一种理想或敬畏，所以我们看不到“神”的存在，但能强烈感受到理想等“神”存在的原因。中国诗人不喜欢或不习惯写“神”是因为神仙也是人；文化的不同，我们神仙的话语很多时候没有人的话语有力量和实际；还有诗的“意境与留白”等…所以，“神性”只在“心里”和“意念”里有。

“诗性”很简单，同时也很难。既然是诗歌就少不了诗性，即使不是诗歌，少了“诗性”也就少了灵魂和生命及其精神意义。诗歌作品里的“人性”也好，“神性”也好，归根结底也是“诗性”。“诗性”是广义的、美好的，甚至苦难的——“诗”字的演变，就有“指祭祀中伴随着某种动作、音乐、歌诗和舞蹈的一种特定行为的意义”到“文学的一种体裁，言说心志、抒发情感的押韵文字”等，可见“诗”最初就带着“苦难”与人们的“祈福”（心愿）等。

灵岩放歌的笔名看着也很有“诗意”，也是一种“心志”的体现。“那是个迷人的地方/紧靠着湖畔/留下许多翠鸟的叫声”诗意很美，画面和留下的想象空间都很生动…而且直抒胸臆的写法也很有冲击力和震撼性效果，都有达到。“我的记忆停留在那一截日子里”一句是承上启下，同时也是单独可以存在的诗人内心写照。

“只能靠在窗口，遥望/聆听，远处的翠鸟/掠过茫茫的水面”这句，有无奈的写照同时也是积极的追求；“只能”就是无奈，“靠在窗口”就是距离，同时“阳台”也是侧现和期望（如果有个阳台延伸，那么就更有了一种靠近、亲近、拥抱和融入自然的满足与场景），“遥望”就会略有美中不足；“聆听”也是尽可能感受与融合，“远处的翠鸟/掠过茫茫的水面”便是“生机”，画面才鲜活，“远处”也是时下较广泛知道的“诗和远方”的理想；“茫茫的水面”才能借景抒情…都不失人性、神性、诗性；诗人也是在对前人经典诗歌的自觉传承与不破坏“诗性”，在“自我”的营造着“诗歌王国里的王国”。我都深深被其感情与精神折服！

“借一个温馨的阳台/和熙的阳光透过榴树枝桠”。“借”说明一切现在不存在，只是憧憬，都是理想化的；另外，有榴树的地方肯定有榴花，榴花是成熟的美，也是幸福吉祥的寓意；还有“阳光穿过榴树”那种如景就在眼前的具化、通感描写，美伴随窗外自然而来……

“我看见你的身影靠在栏杆上/发出翠鸟一样清脆的笑声”记忆与画面则是深深镶嵌在了诗人的脑海里、出现在眼前，或眼前出现了幻觉。诗人能让你看到他的一举一动、每个想法，特别是细微和细腻与迷人的那部分…我总感到“诗人他正看着自己的身影或所爱之人的身影靠在栏杆上，发出翠鸟一样清脆的响声”，有种蒙太奇的奇妙融合，使“没有的栏杆”有了、“你的身影”也有了、“翠鸟一样的笑声”也有了！

“翠鸟一样的清脆的笑声”让我想起了我也特别有感触和想写或记录与分享的一幕——“有一天和往常一样下班，一个陌生的女同事在衣柜旁发出了‘鹅’笑声，可能是她认识的人问她‘你怎么那么开心’？她说‘下班了就是很开心啊’。我感受到她笑得很纯粹，一种久违的笑声的感觉…下班也就代表自由和轻松自在，所以我问自己的‘现在什么事情才能发出如此笑声呢’答案就在那一刻大笑出声的人的各种心境里，下班就是开始，或许她就像诗人里的那个阳台期待的人，‘她’到了，翠鸟般清脆的笑声可能也就出现了……”

所以，“有的东西啊，纸上得来终觉浅；有的文字啊，字字句句都是体验…”也是我累积下的一种感想，更是触动下的心声。前者有种渴望，后者有种辛苦！

2020年8月