整篇史诗的叙事技巧：

1）    叙事逻辑：整篇史诗的表达始终是象征。象征既是这首史诗的全部内容，也是以诗论诗的表现形式。所谓以诗论诗，在形式上就是以诗行表达诗论，在内容上就是用诗语再现诗魂如何在反思中外传统诗歌理论的同时，不断提出新的与诗论有关的问题，从而演示出一种和传统阅读方式不同的阅读诗歌的理论。
2）    描述或者说作画方式是梦魂潜入意识流。意识流中插入画面。像电影一样，用画面、穿插、蒙太奇等叙事技巧将画面组织成为一个整体。叙述的主线是诗魂的孕育与成长。组织结构上是一首《浣溪沙》构造一组画面，一组画面表达一段故事或对话。一组《浣溪沙》描述一幕戏剧性的故事。整篇史诗共有上、中、下三卷。每卷都分为三场。每一场包涵几幕到十多幕。
3）    在数理逻辑上，这是子集包涵子集的形式，其中包涵着诗歌的阅读和写作必须共享的认知结构。把这首史诗中的所有画面连接成一个整体的关键就是这个保持开放和不断发展的理论模型。
 

第一卷第一场： 序曲 

这一场里引进了叙事人、主人公（诗魂）和次要人物（和尚，和神瑛）以及主人公和次要人物的对话。注意叙事人和主人公之间的间隔。叙事人是做梦的人。主人公和其他人物是梦中的人物。因此叙事人和主人公等人物的关系是主客关系，可以象征阅读的经验。


    第一幕 警凡
警凡：提醒读者注意叙事一般都有两条平行结构，因而可以有许多层象征意义。例如，叙述人和梦中的人物以及场景的关系是表面关系，即叙事的形式。而梦中的人物之间的关系和梦中的场景之间的关系是内在关系，即叙事的内容。

1

似醒微眠夜更长，
唏嘘雨点打寒窗，
劳人入梦返书乡： 

夜点油灯攻算术；
晨依日晖背文章。
明光忽闪见亲娘。

 
2
刹那时空转换新，
嫣红翠绿漪清尘，
慈容笑隐急追寻。 

几度明光投母影；
数坪芳草隔儿身。
江山如画醒诗魂。

3
画作超然意识流，
一心寻母两追求，
梦中有梦太虚游。

几片霓裳飘紫阁；
数声玉板响红楼：
“诗魂成长看开头！”

   4
十二金钗触目红，
金红雀跃万枝中，
一钗含笑下帘栊。 

身剪明霞持柳影；
发笼香雾护梅风。
凌波移步幻情宫。

                    5
伊似春风去又来，
梦魂作伴买长街，
干鲜杂货竖横排： 

不爱新瓶装旧酒；
专挑古木育新胎。
玲珑用意费神猜。 

6
又领游魂过画屏，
三生石上镌前生，
长篇传记写空灵。 

匝地鲜花抬眼笑；
连天碧草点头迎。
缤纷渲染史诗情。 

7
远望红楼紫阁高，
峡深水急绿云浇，
管弦断续演离骚。 

彩蝶翩翩云雾洞；
袈裟隐隐酒仙桥。
隐含消息静悄悄?

8
渺渺真人云板敲，
装神弄鬼耍花招，
明讥暗讽忒无聊。

他画桃符挥木剑；
我求文字涌诗潮。
剑锋流水怎过招？ 

9
闯过溪桥到馆前，
金衩已上彩云端，
笑嗔微责劝吾还： 

“傲物抬头已隔地；
持才斗法更离天。
梦魂出世一般般”。

10
羞愧赧颜面颊生，
何如寸草向阳倾，
嘟哝自辩两三声： 

“寻母不关风与色；
求亲总揽义和情。
以诗言志怎难行”？ 

11
“梦闯红楼找错门,
千般磨炼铸诗魂,
方能独占一枝春。 

诗论应析经验伪；
抒情最重感知真。
请听一曲省凡身: 


12 
“‘数卷诗书形上骋，
尽教斗米诱书生，
如何赤子诉心声？ 

不觉新声如梦渺；
怎知旧学比云轻？
无穷悔恨泪涕并！’ 

13
“汝梦超然出或然，
灵机复杂且艰难，
求新除旧隐其间。

公子临危需谨慎；
贫钗仗义劝恭谦。
此行终点在灵山！”


14
说罢金钗隐紫云。
灵山何处可追寻？
如何成长育诗魂？

变化无穷神聚气；
守恒有定影和身。
画屏漫游入琼林。 
 

第二幕

提要: 此幕利用《浣溪沙》词牌上下阕相对的格式确定整首史诗中的人物对话的格式。格式一：甲方说话在上半阕，乙方回答在下半阕。格式二：用连续几首《浣溪沙》表达人物的长独白，并且根据上下阕的相对关系表达人物内心的辩证思维。

15
神往心驰莫胜斯，
魂游八极动心时，
梦魂成长却难知。

自叹情怀来较晚；
哪知梦幻不嫌迟。
飘来飞毯我骑之。

16
神毯轻飘驭快风，
穿云走电胜飞鸿，
红光玉影变无穷。

持旆西奔是王母；
乘筏东度似祖龙。
满天霞彩映霓虹。

17
遐想缤纷杂乱呈，
飘忽身影走飞翎，
乱中有序遇神瑛。

远望前途云浩瀚；
近依同伴影升腾。
两相辩证说心声：

18
“点翠勾红玉影翔，
云霞万朵寓辉煌， 
为何难以入诗肠”？

“梦幻眼前谁感觉；
魂萦脑后怎思量。
汝骑飞毯去何方”？

19
“帝阙仙乡非我求，
梦寻四极更心忧，
何时梦醒返红楼”？

“不解飘飞霞彩意；
怎将浩荡锦云勾”？
神瑛解语到心头：

20
“搁置虚情与怨嗟，
闲云放鹤访诗家，
定能学海驭仙槎。

“关系理清铺锦绣;
组合意义揽芳华。
串联看尽古城花”。

21
“此梦开端遇母亲，
奈何警幻闯红门，
萧郎从此是路人”！

“斑竹伤情因往事；
彩云化雨有前身。
仍从母爱演诗魂。”

22
“数点杨花恨海飘，
浓疏淡密总萧条，
字牵句绕楚离骚。”

“琼岛间蓝鲸跳跃；
彩虹边玉鸟扶摇。
诗魂重铸看帏韬。”

23
“龙虎神韬纸上兵，
智擒巧取总关情，
谁能自在忘忧行？”

“中外诗文勤品味；
古今词句细析声。
江东弟子远征程”！

24
“叙事虽然梦母亲，
诗魂却也忆芳林，
林中带玉最销魂” 。

“饮酒以诗吟气节；
伤情托物撰文真。
象征客我屈而伸。”

25
“细想难当好事磨，
微躯愿躺垓下坡，
八方埋伏听楚歌。”

“寰宇孤星虽陨落；
思维板块已腾挪。
认知重组旧山河！”

26
“千古离情楚客愁，
问天意趣美中求， 
兰花香草怅淹留。”

“灵感重来寻朴玉；
诗文再现补金瓯。
定将大美演瀛洲！”

27
如此形神两面投，
几番辩证转东游，
酿诗句雾涌霞流。

仙鹤飞前疑李聃；
鼓盆歌后笑庄周。
跟随已到汉阳楼。

28
耳畔丝弦眼底波，
鳞光万顷走金梭，
题诗造景众人和。

黄鹤飞来别致舞；
玉箫奏出创新歌。
动魂心曲一何多。

29
惊喜诗坛正复苏，
眼前晃荡几筐书，
心中便欲咕哝呼。

忽地空中闻叫唤；
原来传话有仙姑。
寻声而过洞庭湖。
 

第三幕
提要：诗魂在这一幕里通过辩证与对话的形式，恳求神瑛帮助他写出这部长篇史诗。恳求神灵的帮助，这是史诗的惯例

30
为甚诗心愁不堪？
故乡临近望桃源，
沅江横断两山川。

树树桃花红帔艳；
枝枝翠竹绿裳喧。
烘托老者立河边。

31
兰麝香风欲醉熏，
披霞衣彩绝丰神，
捋须颔首笑频频。

欲叩先人难启齿；
惊逢后辈缓张唇。
坦然落落互交心。

32
揖拜低头告楚郎：
“梦中正嗅笔筒香，
不知形上路途长。

“无限诗情游宇宙；
有心词句理沧桑。
仙姑命我到沅湘。”

33
“岸芷汀兰采集忙，
忽来命令下东皇，
送迎远客到河防。

“一自招魂殇故国；
神形几度咏家乡。
汝因何事逾阴阳？”

34
“吟破时空天地宽，
好跟前辈悟真元，
小生有幸见先贤。

“深入心潮横断面；
浅出意识管窥观。
不知能否国祚传？”

35
“此问听来不一般，
才情可以报香荃，
仍需局面细察观。

“国色已经千载选；
诗风只合一魂传。
汝凭何德请陈言。”

36
“音韵匀调应不差，
内容形式续风雅，
遍搜营养育灵芽。

“各代精神调入化；
辈出情愫炼升华。
汇融关系美诗家。”

37
诗叟舒眉放笑言:
“梦魂不怕远征难，
情真最善美求贤。

“循理常将新稿改；
反思总把旧辞删。
其中道理说三番？”

38
慷慨陈辞岂畏难：
“灵均绳墨度方圆，
信修合美启开端。

“洗马咸池追落日；
牧云沧海驾飞廉。
驰骋想象地天间。

39
“或咏豪情与浪齐，
心胸荡涤去污泥，
魂游沧海作新啼。

“莫道人间知己少；
谁逢欢乐喜无诗？
诗文以理识天机。

40
“理在天然趣味浓，
翅插联想驭东风，
再乘想象蕴无穷。

“创作精神连客体；
修辞画面共内容。
组合形式类天工。

41
“若遇怀疑惑不停，
便从辩证道诗情，
情吟信仰更丰盈。

“想象三阶勘破了；
两边主客秉真形。
此时今古共抒情。

42
“超越时间想象高，
反思经验更形超，
总归抽象育诗苗。

“凡是自然皆美景；
更从结构立高招。
两者一对剪裁刀。

43
“裁剪求新结构中，
连成板块意流通，
根据整体立高峰。

“突兀转承延韵致，
或然穷尽演诗风。
客观再现巧而工。

44
“再现自然抽象描，
相关内在构情操，
求真以是涌诗潮。

“表意初怀千百字；
抒情当作百千挑。
辞为流水句为桥。

45
“生活之泉创作源，
求知倍使句新鲜，
串通桥面演连环。

炼字缠绵诗意蓄；
行文缜密象征联。
清声雅韵制长篇”！

46
到此灵均泪语飞：
“摧红褪绿竟为谁？
沅湘子弟柳依依！

“靡室靡家生愧疚；
载饥载渴记伤悲。
龙船抛粽莫相违！”
 

第四幕　
提要：诗魂在时间与意识的河流（情川）中顺流而下。此情节再现诗魂的初级发展阶段主要是抒情。但是磅礴的诗情既赋予诗魂生命也让诗魂在瀑布中跌落。

47
荡桨扬波大手掀，
威严倒影水中潜，
神瑛摆渡驾孤船。

黑氅蒙身藏秘密；
黄纱罩面费猜嫌。
声音宏亮响耳边：

48
“欲过情川律一条：
凡人摆渡度波涛，
精魂踏浪乐逍遥。”

抹眼眶风吹岸缈；
揪心窝浪涌船高。
战兢兢独自回瞧。

49
一霎时天动地摇，
三岔口虎吼狼啸，
五花蟒大树盘绕。

巨象嘶风双腿立；
长蛇吐信毒舌鏖。
豺狼挡道衅仇嚎。

50
失路人愁烤恨烧，
万般愿死在心苗，
险关怎过苦推敲。

江上乱云频布阵；
岸边垂柳懒伸腰。
幽魂一缕任谁招？

51
抹去长流啼泪痕，
神瑛跪拜语殷勤，
卜辞求得细思忖：

“恨世临危思薄命；
爱人遇险感深恩。
语言辩证解纷纭”。

52
解卜楚郎嗔我痴：
“自然诗意丽天姿，
胸怀块垒怎成诗？

“息怒逢缘循正则；
劳神创作抗偏师。
厚情薄发不为迟。”

53
听惯陈词劝做人，
更知楚语重修身，
灵君话语掬龙吟：

“循旧常跟思想隔；
翻新总感句词亲。
临摹天险炼诗魂。” 

54
于是听从楚大夫，
胸中祷告秉神巫：
“愿祈人醒我梦无。

“早有绸缪方执笔；
不曾勾画已成书。
以诗言志学当初。”

55
听罢微言礼赞同，
两心交汇意融融。
请听屈子道心胸：

“不与群雄争艳宠；
惟跟自我辩雌雄。
此情此理大家通。”

56
惶恐低头问楚郎：
“输卿三味是辞章，
青云何以着霓裳？

“泣尽衡山斑竹泪；
换来醴浦芷兰芳。
怎穷四极济沅湘？”

57
“感物于心即发声，
长歌总括古今情。”
离骚大雅说神瑛：

“言语绘描辨真伪；
诗心通变分浊清。
认知结构必提升。”

58
“仍记楚辞初读时，
言辞瑰丽贯长诗。
巡天想象亦称奇。

“比喻扬芳思凤德；
修辞寓美妒娥眉。
灵君大德馈赠谁？”

59
震耳金声带玉琤：
“灵均身影寓神瑛，
大荒此去暂陪卿。”

顿解机关心炽热；
悄通款曲血奔腾。
低头再把决心呈：

60
“诗国遥迢路纵横，
长歌言志作图形，
关山翻越比而兴。

“敢为真情下地狱；
要从道理上天庭！”
灵均感动又叮咛：

61
“缀句连词汝独行，
端庄慎密意宁磬，
岂容杂念扰诗城？

“意境切莫称气大，
情形更应小心庭，
认知深入几多层？“

62
答曰诗兴自有源：
“随心趋雁上孤烟，
入怀画面自成篇。

“描绘岂因情感缺；
临摹总觉遣排难，
灵犀再现字行间。

63
“察外省中观感抒，
交融客我忘微躯，
悟通气韵始传书。

“巧构句桥多义载；
细描诗殿数重居。
重重形式子集趋。

64
“诗论匆匆作絮陈.
才情万丈起毫分，
七分正气是原因。

“析旧描新维想像；
求真顺理铸诗魂。
汇融关系即通神！” 

65
闻此灵均喜笑盈，
千钧一问胜雷鸣，
单刀直入客心惊：

“说恨离林思宝玉；
诉衷情柳梦梅卿。
祚诗风汝秉何情”？

66
“四季循环万物生，
形容色彩皆移情，
情随物化启心灵。

“景色自然因际发；
篇章纹理以人成。
请君为我倾耳听：

67
“慢演长诗缓上妆，
墨香一朵自心飏，
清风盈袖意昂藏。

“天赋欣荣摹物影；
日赠异彩状明光。
风流万种入诗裳。

68
“厚蓄浅抒客我情，
纵然八面海妖声，
也如磐石镇和平。

创造激情因景起；
求真信仰应时兴。
长篇叙事会群英。”

 

第五幕　
提要：如果说戏剧是认知和阅读的形式和内容，那么诗魂看戏剧就是阅读的阅读，认知的认知。


69
拨动心弦是什么？
神瑛为我亦飙歌，
歌声清丽碧流波：

“说妙理新声已得；
审机锋璞玉应磨。
畅游诗国意如何？

70
“一阕诗词一场愁，
心中激烈未曾休，
愿将肝胆向天剖。”

“沉郁萧条明远志；
空灵苍莽显近忧。
谁逢曲折欲回头？“

71
“不是心中顾虑多。
情如流水句如禾，
丰收稻穗满筐罗。

“堤岸易回愁绕路；
关河难越恨磋砣。
谁能此刻定风波”？

72
“小子原来志未休，
爱难抛舍恨难收。
伤春未始已悲秋！

“任意排空腾巨浪；
命君摇桨驾孤舟。
关河不过莫回头。”

73
不似凡身不是仙，
时空穿破靠语言，
如投电影露天观：

楚使玉笏随背后；
红楼云板响跟前。
独划木桨过情川。

74
泪眼婆娑不是蔫，
抬头四望也非闲，
心中惶恐欲回还。

急浪掀翻摇手桨；
漩涡摇转揪心船。
双朋隐去自孤单。

75
万顷一斛博浪宽。
信心将尽志将残。
孤舟轻抵瀑飞悬。

俯抑恐慌穿雾障；
抱持勇敢下珠帘。
竟能胆气浪花掀。

76
举臂向天洒泪呼：
“男儿壮志当自抒，
权当毅柳下龙衢。

“浓雾频遮弯路险；
碧波激荡小舟孤。
峡霜浪雪谱诗符。”
 
77
正驾轻舟顺水流，
神巫身跃浪花头，
凌波与我说缘由：

“身纵悬崖虽智勇；
魂游长路未绸缪。
请观前戏品忧愁。”

78
心事飘摇乱似蓬，
游魂将散意形空，
凄凉满目说心胸：

“长路已离哪国远；
湾河还绕几何重？
诗文数理戏文同？”

79
无语无声感命乖，
神巫沧浪隐形骸，
峡江云锁雾难开。

看惯天灯噙玉泪；
喜闻山鬼跃苍苔。
险山恶水面迎来。

80
峭壁争高与日平，
猿啼莽树雾消凝，
铿锵鼓乐一湾鸣。

剑吼楼台飞白瀑；
歌吟山谷展霓旌。
依稀过客演离情。

81
水驿篱笆翠竹排，
桃花酒肆笑颜开，
杏旗黄幌客招来。

楚语吴声歌史事；
划拳撸袖吐情怀。
纵情表演费神猜。

82
为表诗魂受敬尊，
酒家待客忒殷勤，
前排中座我安身。

戏演一生前世客；
诗吟几度后来人。
缓舒沉重请听君：

83
感悟苍生愁满怀，
彩云出岫寄形骸，
流觞击水或然排。

静躁互生言重也；
死生衡等叹虚哉。
惟留墨宝誉高才。

84
乱世才高领众贤。
精通音律竹林间，
声无哀乐盼悠闲。

屡试不空司马计；
久羡未得广陵弦。
诗魂化与白云眠。

85
勤取诗身须自由，
诗书著作汗车牛。
杜工评品意相投。

一自捐躯哭庙后；
至今豪气傲王侯。
金山圣叹砥中流。

86
虚化风云演葛纠，
雪涛几瓣写春秋，
心中曲折戏中谋。

建业城头伤毁业；
莫愁湖上恨离愁。
暮云参差掩空楼。

87
堪叹终身太学生。
师从交游皆知名。
红牙玉板叩真诚。

明演唐皇一人恨；
暗传华夏万民情。
内忧外辱戏中并。

88
伟业中兴气势凋，
阉党余孽卖官袍，
桃花扇底血珠飘。

歌表香君独行苦；
笔谑奸佞结党骄。
织交爱恨哭南朝。

89
波上寒烟再驾舟，
戏文情景警诗愁，
长河夹岸小心游。

确立三维描画面；
开通四面隐灵陬。
读诗如戏摆龙头。
 

第六幕  

提要：在历史与意识流的长河中，诗魂跌落在语言意识中的黑暗地域。但是诗魂在这时候看到了理想和光明，培育出了信仰，决心写出这篇以诗论诗的史诗。
90　
河道时光逆向流，
音尘画角并舷收，
风波稳耐尽情游。

转瞬流光人影去；
连绵景色水波留。
轻舟腾浪过沙洲。

91
眨眼华灯亮又昏，
管弦玉竹舞红裙，
丽姝名士互为邻。

画浆摇来朱阁密；
兰舟载去紫帘匀。
笙箫乐鼓入天津。

92
面对画船瞳目迎，
三番求女苦伶仃，
灵均激动表心声：

“举目方园非事实；
守心刚正是孤营。
如今有幸觅亲情”。

93
求友嘤声动我肠，
先贤话语费思量。
八方情理来四荒。

信得诗魂多舛命，
便思寻觅索求长，
高歌慷慨说刚强：

94
“明月星辰寄我心，
愈行愈远愈艰深，
个中滋味品如今。

“神去芳街牵绿袖；
魂来椒丘挽兰襟，
定音曲调画中寻。

95
“长短音符带泪痕，
啼红歌绿漫山闻，
争春景色最迷人。

“身去花间听醉客；
魂来河上访诗人。
浊清有别两分身。

96
“锤炼诗心朴玉琢，
通融正反互蹉磨，
好奔长路意象和。

“析理诗文谁恨少；
霸蛮武力我嫌多。
谁能铁笔化干戈？

97
“到此心潮汝不平。
品诗三境最关情。
缘何寻母失题名？”

“红烛已残千滴泪；
绛珠仍裹一团冰。
相知必要远山行”！

98
已解机关欲快行，
轻舟疾驶奔山城，
流光百里欲驰骋。

两岸画墙涂重彩；
一江幻影弄轻盈。
踌躇满志心未平。

99
忽见悬崖一古松，
攀缘峭壁特招风，
暗藏魔影树形中。

貌似多情非自觉；
声如好客不由衷：
“求生梦死君入瓮”！


100
如此三番喊不停，
晴空忽响炸雷声，
深渊崩裂忽来迎。

万朵流云随日倒；
百屏飞瀑逆天倾。
瑶台颠倒碎零丁。

101
因把诗情容易看，
反因容易遇艰难，
梦魂坠落入深渊。

放眼三方天接水；
细瞧一面水托山。
幽冥世界来眼前。

102
半岛荒凉沟纵横，
远峰重叠带愁迎，
羊肠盘绕火云蒸。

巨石当关遮视线；
莽林挡路堵心声。
苍黄颜色接幽瞑。

103
爬上高台遇路岐，
层峦叠嶂隐凄迷，
彤云密布雪花飞。

诧异海风吹画角；
寻思林杪舞战旗。
残阳一抹险关垂。

104
长路一条去半空，
磷光闪闪有无中，
人情已淡鬼情浓。

破屋残垣横断梗；
巾幡碎布转飘蓬。
莽林消失影无踪。

105
黄犬绳牵老者呼：
“阳关自弃汝当初，
四桥不上失天衢！

末节细枝加且减；
通盘整体乘须除，
敢从死地觅通途？”

106
大道寻常日日新，
流传属性通古今，
生门死路或然寻。

本望春风通紫陌；
哪知冬雪送黄昏。
怎无惶恐袭诗身？

107
但感离骚挚爱深，
又思还泪报乡亲，
愿攀险阻长精神；

也祈神思穷碧落，
更求勇气绝红尘，
诗魂重铸报深恩。