韦应物《滁州西涧》今析

横舟

《滁州西涧》

韦应物

独怜幽草涧边生，

上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，

野渡无人舟自横。

唐玄宗在历史上是中兴之主。他即位以后，承载着国人的期望，清除朝庭弊端，中兴了大唐基业。但很快，他又使国人失望，沉醉于灯红酒绿，崇尚奢糜豪华，衰败了大唐帝国。深究其原因，就是二个字：腐败。

韦应物，适逢于大唐天宝年间，入朝为官之后，亲眼目睹了唐玄宗的立志中兴和腐败衰亡全过程。最初，他象全国的学子一样，景仰唐玄宗的中兴之主的风范，也曾欣慰自己恰逢盛世明主，前途广阔。可是后来，他又为一个明主的衰败，赶到悲哀，苦痛。他入宫为三卫郎。可是，时间不长，败象已露的大唐王朝，就让他赶上了安史之乱。一下，他和他的朝庭一起，就陷入了四处流亡的逃难当中。之后虽然又继而为官，也是朝政颓废，相互倾轧。他虽然身揣远大抱负之心，可是没有施展才华之地。本来一腔热忱要忠心报国，可是又眼见得皇由明转暗，王朝衰退，王位易主。此时、此景的心境可想而知，不免由感而发。

“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。”这一句明面是写景，其实是心境描写。他和友人游玩至此，面对激流滚滚的溪涧，银珠乱蹦的飞瀑，给人一种势不可当的气势，非人力所能力挽之。面对涧边，那默默的生长的无人注意的小草，他看了后，油然感慨上天的造化无情，时事弄人，不由得心里寂寞丛生。就象自己现在的处境。一棵幽草，怎能抵挡风云变换的时事、朝政的颠覆？

独怜幽草，有自怜，也有因为朝政不稳，国家动乱，而产生的对于无辜的百姓的怜悯。也有对于朝臣，皇上甚至于大唐帝国的衰败的怜悯。因为，这是不可逆转的潮头，就象这飞瀑的山涧一样，势不可当。他本人，朝臣和皇上，眼前的命运，已经象涧边的幽草一样，呈现在眼前。作为诗人，他忧的是什么？就很明显了，诗人是不会单单为自己的命运担忧的。

“上有黄鹂深树鸣”。虽然眼前寂寞的情景呈现着，但还能听见，或者是还能隐约感觉到在这不和谐的落漠景色之上，隐约的听见黄鹂的叫声。可是，这种叫声已经深入到森林的浓阴之中，见不到黄鹂的身影。夹杂着山涧的飞瀑声，隐隐的从森林深处传来黄鹂的叫鸣声，遥远而有动听。这是诗人在抒发自己的心境，是在想，大唐帝国的命运虽然虽然已经处于衰败，可是，帝国的前途和他的理念还在空中回荡，还在他的心灵深处萦绕，使他永远不能忘怀。

“春潮带雨晚来急”。诗人在观看景色的时候，由于遐想太多，天色已晚，可能是他们忘记了回程，结果赶上了一场暴雨，得赶紧避雨。春潮，为什么用个春字呢？这决不是单单描写他们所处的时空季节，这里还在掺杂着诗人的梦想。因为，韦应物出道恰逢大唐盛世，他见过那群王伏首的朝圣场面。所以，眼前，由于朝庭的腐败、没落，所带来的暗淡局面，很快就会过去的，就象经受一场带有春味（盛世的余味未绝）的雨一样。尽管这场雨来的迅猛，但很快就会转瞬即逝，明天很可能就是个晴天。

“野渡无人舟自横”，野渡一词，为在野，或下野，不正，应显示为困境之意。舟自横，本人解释为，在无可奈何的情况的的妥协，自然的横（停泊）在“野渡”这个无奈的困境里，停滞不前。又是在雨中，有迷茫之意。诗人一行人避过这场大暴雨，雨水刚一稀疏，一行匆匆忙忙的来到渡口，已经不见一个人影。因为，人们都去避暴雨，只有一条小船横在那里，等待着他们的回归。朝庭的这场变故过后，将会是一个什么样的结局？大唐帝国在风波中颠簸之后的彼岸会在哪里呢？大唐帝国将会是什么样的结局呢？包括诗人自己的前途命运，又将如何呢？这一切都象眼前的这个雨中渡口，和渡口上横着的这条船所面对的暴雨之后一样，是个未知的去处。

历史上很多文人把韦应物的诗，解释为田园诗，我不置可否。但我感觉起码这一篇是咏物诗。全诗感觉复杂，物象叠加。诗中寄托着诗人的感叹，追忆，无奈，遗憾，却懦，彷徨，失望与希望。同时，也展示了诗人对于理想的执着和对于大唐帝国的坚定的忠贞信念。完全呈现的是一颗拳拳报国之心，和对于国家昌盛的思念。