大火②即近而天渐寒，长庚③明而寒露出。风霜凄紧，关河冷落。长廊窗外秋月明，明朝秋兴意启程。吴刚砍桂，何时出头。卧榻难眠，起身汤谷④。
 而来旭日初升，破雾踏露。烟光凝脂，落木彻谷。猿鸣凉意，九曲回肠。竣乌⑤颙望，箫声瑟瑟。骄阳一踏天地而山野尽媚，万物虽枯而枫林尽染。晦明之变，朝彩夕霞。甚哉!甚哉!外出之意强则骚心乱，终书不能读。想来一日之景，逝而不归，岂不痛惜。废卷起身。
 行至堂有客来，扣门叮叮。大喜，便邀至家。曰"堂外之景何如?”客扶椅而笑之曰“萧萧兮秋风，瑟瑟兮寒殇。簌簌兮远山，粼粼兮清波。秋阳当照，如沐灵泉⑥。美哉！”而后起身数步而叹。
 曰“何为其然也？”曰“如此美景何人同游，悠悠洪波，君子之交又有几何？茂生仁贵⑦，淡如水；伯牙子期⑧，断琴弦。盛世至衰，又有几人，如此之情何不羡耶！”
 “鱼以佯死，以欺墨鸦⑨。是何不抑于人之遇亏则怠；蛛檐设网，以捕虫蚁。是何不抑于人之设计而害人。龟之遇害，缩于穴也，是何不抑于人之见险而避之。”言罢，而行至书前，执卷又曰“伯克段于鄢。为兄不仁，弑弟不慈，待母伪孝，由此观之其为人下之下等也。如此之人合乎在于世耶？”客色蓉蓉，再难扶椅。
 对曰“君子之交淡如水，如是而已。是人之所仰而望之之情也，人之所追者也。室有厅堂难容百人，四海之大难括寰宇，而人之心之大则可纳四海而括寰宇。若遇事难忍则心如麦芒，若纳之则如太仓。”
 “汝观《郑伯克段于鄢》一文，观之利弊应以当自省，以为尺规而束己。且若以字意而观文岂不小哉？然庄公之时距今已久矣，终不可考究其为人之事。更不可以一文来段之，不若同坐井观天缝中窥人之感。”起身又曰“以今推古，以己之心推人断不可矣。而观文则应心正而意诚，心正而身正，则观书正。若心不正意不诚，则观书多为勾心斗角之事也。忽重中之重，犹如弃瓜而敛胡麻⑩者，故有舍本而逐末之感也。如此想来然则心正及身正，身正则万物正，万物正则天地正，浩然之气生矣。”
 闻之此也，客于我皆笑言欢。携游秋日，美哉！美哉！
 
①段庄：《郑伯克段于鄢》一文。
②大火：寒露节气
③长庚：金星的别称，又称“启明星”。
④汤谷：太阳升起的地方
⑤竣乌：金乌代指太阳。
⑥灵泉：温泉
⑦茂生仁贵：唐贞观年间，薛仁贵和王茂生之间情谊。
⑧伯牙子期：钟子期和俞伯牙之间的知音之交。
⑨墨鸦：鸬鹚
⑩胡麻：芝麻