题记:
三国演义》神化诸葛亮军事指挥才能,历史上诸葛亮军事功绩不如其政治功绩。但若以此否定诸葛亮的军事才华,则是不恰当的。诸葛亮政治品德忠诚不二、奋斗精神不畏艰难困苦、人格特色严于律己、人生态度积极进取、献身精神死而后已、领导能力长于协调、管理思想以法为治,无论对于今人治军治政置业,人生价值取向,都有着现实借鉴意义。
相比起诸葛亮政治功绩杰出,其军事功绩稍逊,但作为军事家,得到历代兵家认可。在《唐太宗李卫公问对》中,唐太宗与李靖多次提到诸葛亮治军之法与八阵图,评价极高,并表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮评价是“史官鲜克知兵,不能纪其实迹焉”。唐朝时,评选诸葛亮与张良、韩信、白起等九位历代兵家为武庙十哲。诸葛亮军事著述众多,如《南征》、《北伐》、《北出》等,对中国军事界有一定贡献。
神机妙算心眼多,思考问题很全面。三国出才挺忠臣,笔下一挥出奇迹。
注释:
葛亮给刘备布置了隆中对,让刘备第一次试图拥有自己的领地,诸葛亮的战略思想体现出独特的个性。这种个性就是韬勇抗威、不畏强敌、力占先机的进取精神。在赤壁之战前,在曹操绝对优势和刘备方处在绝对劣势的情况下,诸葛亮居然敢只身一人过江东,说服孙权连刘抗曹,奠定了三国鼎立的基础。后来又协助刘备掌握了荆州,控制了西川和汉中,三分天下。到此为止,他的计划很成功。刘备从当一个县级干部的秘书,一直推到了三分天下的君王位置。季汉官员(四川人) 杨戏在 诸葛亮死后,写了一篇 季汉辅臣赞 这样评价诸葛亮 " 忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真。受遗阿衡,整武齐文,敷陈德教,理物移风,贤愚竞心,佥忘其身。诞静邦内,四裔以绥,屡临敌庭,实耀其威,研精大国,恨于未夷。"


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