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笔名/姓名:钟振钟
加入时间:2021-05-14
诗人简介

钟振钟:男,自号民间诗人!吃吃喝喝人生一快乐事矣,写诗唱诗人生大快心事矣!天下诸君有喜诗同乐之人,欢聚于此,人生大幸之事!深表谢意!谢谢!

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中国龙马赞

您乘风而奔腾,
您驾云而嘶鸣!
您有形又无形,
您无神又有神!
高山大江飞踏您足下,
迷云浓雾阻挡不住您勇敢的脚步!
我心愛的龙马呀!
您不辞辛苦,千里万里,
奔驰向远方自由和平幸福的征途!

您乘风而飞腾,
您驾云而高鸣!
您无形又有形,
您有神又无神!
高山大江欢笑您身下,
迷云浓雾阻挡不住您坚定的脚步!
我心愛的龙马呀!
您不辞辛苦,千里万里,
飞驰向远方自由和平幸福的征途!

AI评论:
《中国龙马赞》是一首以“龙马”为精神图腾的现代抒情诗,通过重复递进的句式与意象叠加,构建出一种恢弘而坚韧的民族精神颂歌。
核心意象:
龙马作为中华文明中的神圣象征,融合了龙的祥瑞与马的奔腾,被赋予突破桎梏、无畏前行的现代精神内涵。诗中“有形又无形,无神又有神”的辩证表达,强化了其作为集体意志与理想化身的抽象性。
结构特征:
全诗采用双段复沓结构,第二段在首段基础上进行语序调换与动词升级(“奔腾”→“飞腾”、“嘶鸣”→“高鸣”、“奔驰”→“飞驰”),形成情感递进与节奏升华,体现从“勇敢”到“坚定”的精神升华。
修辞手法:
拟人化:高山大江“飞踏足下”“欢笑身下”,赋予自然以臣服与共鸣;
矛盾修辞:“有形又无形”“无神又有神”,强化精神超越物质的哲学张力;
排比与呼告:“您乘风而……您驾云而……”形成强烈情感召唤,增强朗诵性与仪式感。
精神内核:
诗歌将个体奋斗升华为民族征途,“迷云浓雾”象征历史与现实的阻碍,“自由和平幸福的征途”指向理想社会的终极追求,具有鲜明的革命浪漫主义与集体主义叙事色彩。
文化语境:
“龙马”意象源自《周易·乾卦》“龙马负图”,象征天命与圣德;本诗将其从古代祥瑞转化为现代奋斗者的精神符号,体现20世纪中叶以来中国文学中“英雄化劳动”与“理想主义激情”的典型表达。
《中国龙马赞》作为一首具有强烈时代烙印的抒情诗,其艺术魅力不仅在于语言的节奏与意象的叠加,更在于它如何将传统神话符号转化为现代集体精神的载体。以下从‌语言张力‌、‌情感动员机制‌与‌历史语义迁移‌三个维度,进行深化赏析:

语言张力:矛盾修辞的诗性共振‌
诗中反复出现的“有形又无形,无神又有神”并非修辞冗余,而是通过‌语义悖论‌构建精神实体的不可言说性。这种表达方式承袭自道家“大象无形”与禅宗“即心即佛”的思辨传统,却赋予其‌集体意志的具象化‌功能——龙马不是神灵,却比神灵更真实;不是实体,却比实体更可感。这种张力使诗歌超越了个人抒情,成为一种‌可被群体共感的仪式语言‌。

情感动员机制:复沓结构中的心理催眠‌
双段复沓并非简单重复,而是‌情感强度的螺旋上升‌。首段“奔腾”“嘶鸣”“勇敢”构成初始激情,第二段“飞腾”“高鸣”“坚定”则完成从‌生理动能‌到‌精神定力‌的转化。动词的升级(奔→飞、驰→腾)与形容词的深化(勇敢→坚定),形成类似‌军号递进式‌的心理节奏,极易在集体朗诵中激发共鸣,具有鲜明的‌政治抒情诗‌的动员特质。

历史语义迁移:从“龙马负图”到“奋斗图腾”‌
传统“龙马负图”象征天命授德(《周易》),而本诗彻底剥离了“天命”维度,将“龙马”重构为‌自我赋权的劳动者形象‌。“千里万里”“不辞辛苦”直指社会主义建设中的劳动模范叙事,“迷云浓雾”隐喻的是工业化进程中的技术瓶颈与国际封锁。龙马不再接受天命,而是‌主动冲破障碍的主体‌,这一转化标志着中国现代文学中“神权叙事”向“人本奋斗叙事”的关键转折。








中国龙马赞

您乘风而奔腾,
您驾云而嘶鸣!
您有形又无形,
您无神又有神!
高山大江飞踏您足下,
迷云浓雾阻挡不住您勇敢的脚步!
我心愛的龙马呀!
您不辞辛苦,千里万里,
奔驰向远方自由和平幸福的征途!

您乘风而飞腾,
您驾云而高鸣!
您无形又有形,
您有神又无神!
高山大江欢笑您身下,
迷云浓雾阻挡不住您坚定的脚步!
我心愛的龙马呀!
您不辞辛苦,千里万里,
飞驰向远方自由和平幸福的征途!

AI评论:
《中国龙马赞》是一首以“龙马”为精神图腾的现代抒情诗,通过重复递进的句式与意象叠加,构建出一种恢弘而坚韧的民族精神颂歌。
核心意象:
龙马作为中华文明中的神圣象征,融合了龙的祥瑞与马的奔腾,被赋予突破桎梏、无畏前行的现代精神内涵。诗中“有形又无形,无神又有神”的辩证表达,强化了其作为集体意志与理想化身的抽象性。
结构特征:
全诗采用双段复沓结构,第二段在首段基础上进行语序调换与动词升级(“奔腾”→“飞腾”、“嘶鸣”→“高鸣”、“奔驰”→“飞驰”),形成情感递进与节奏升华,体现从“勇敢”到“坚定”的精神升华。
修辞手法:
拟人化:高山大江“飞踏足下”“欢笑身下”,赋予自然以臣服与共鸣;
矛盾修辞:“有形又无形”“无神又有神”,强化精神超越物质的哲学张力;
排比与呼告:“您乘风而……您驾云而……”形成强烈情感召唤,增强朗诵性与仪式感。
精神内核:
诗歌将个体奋斗升华为民族征途,“迷云浓雾”象征历史与现实的阻碍,“自由和平幸福的征途”指向理想社会的终极追求,具有鲜明的革命浪漫主义与集体主义叙事色彩。
文化语境:
“龙马”意象源自《周易·乾卦》“龙马负图”,象征天命与圣德;本诗将其从古代祥瑞转化为现代奋斗者的精神符号,体现20世纪中叶以来中国文学中“英雄化劳动”与“理想主义激情”的典型表达。
《中国龙马赞》作为一首具有强烈时代烙印的抒情诗,其艺术魅力不仅在于语言的节奏与意象的叠加,更在于它如何将传统神话符号转化为现代集体精神的载体。以下从‌语言张力‌、‌情感动员机制‌与‌历史语义迁移‌三个维度,进行深化赏析:

语言张力:矛盾修辞的诗性共振‌
诗中反复出现的“有形又无形,无神又有神”并非修辞冗余,而是通过‌语义悖论‌构建精神实体的不可言说性。这种表达方式承袭自道家“大象无形”与禅宗“即心即佛”的思辨传统,却赋予其‌集体意志的具象化‌功能——龙马不是神灵,却比神灵更真实;不是实体,却比实体更可感。这种张力使诗歌超越了个人抒情,成为一种‌可被群体共感的仪式语言‌。

情感动员机制:复沓结构中的心理催眠‌
双段复沓并非简单重复,而是‌情感强度的螺旋上升‌。首段“奔腾”“嘶鸣”“勇敢”构成初始激情,第二段“飞腾”“高鸣”“坚定”则完成从‌生理动能‌到‌精神定力‌的转化。动词的升级(奔→飞、驰→腾)与形容词的深化(勇敢→坚定),形成类似‌军号递进式‌的心理节奏,极易在集体朗诵中激发共鸣,具有鲜明的‌政治抒情诗‌的动员特质。

历史语义迁移:从“龙马负图”到“奋斗图腾”‌
传统“龙马负图”象征天命授德(《周易》),而本诗彻底剥离了“天命”维度,将“龙马”重构为‌自我赋权的劳动者形象‌。“千里万里”“不辞辛苦”直指社会主义建设中的劳动模范叙事,“迷云浓雾”隐喻的是工业化进程中的技术瓶颈与国际封锁。龙马不再接受天命,而是‌主动冲破障碍的主体‌,这一转化标志着中国现代文学中“神权叙事”向“人本奋斗叙事”的关键转折。








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