自勉
宇雅常
谏古谤木听风雨,蓟北混沌尤自若。
韬光养晦缀满薪,剑光寒指峨眉巅。
注释:
谏鼓谤木 :指广开言路,听取各方意见;
听:打量;(谏鼓,相传尧曾在庭中设鼓,让百姓击鼓进谏;谤木,相传舜在交通要道立木牌,让百姓在上面写谏言。)
风雨:一语双关,既指夏日炎炎多风雨,亦指最近社会中“咋骗”、;
蓟北:指【杜甫的《闻官军收河南河北》】在唐代泛指幽州、蓟州一带,当时是安史叛军的主要根据地,是今天河北的北部地区。暗喻依法治国中需要彻底铲除邪恶势力,当代的我们需要冷静分析问题,解决问题;
混沌:一语三关,其一:指危害社会的团伙内部已经出现了矛盾;其二:上古四大凶兽之一(饕餮、混沌、穷奇和梼杌),混沌它抵触高尚的人,能够指挥恶人;其三:借古代的违法作乱,最终一定会被击败,暗喻现阶段,我们要配合国家学习“依法治国”的战略方针,尽快是我国朝着未来“新目标”挺进。
韬光养晦:比喻隐藏才能,不使外露;
薪:指在薪火相传的教育中培育出的人;
剑光寒指:指宝剑出鞘,要有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛(出自鲁迅《自嘲》”(形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命。)的信念,并且剑光锋芒所自,态度坚决所向披靡;
峨眉巅:取自李白《蜀道难》中的“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”,将现实中的困难比喻成“峨眉巅”,说明现实中的我们,需要再接再厉。
释义:
一、诗人面对近期受到的社会风气的自我勉励;
二、“宇雅常”是作者笔名;
三、意译:面对生活中层出不穷的问题,我们
要学会权衡,避免在簇拥的社交中自乱阵脚;
即使那些违法分子在如今“依法治国”的眼皮底下蹿跳,神态自若,但终成囊中之物;
现阶段的教育,使得有才能的人大放光芒,让“教育”穿插在我们的生活中,使之滴水石穿,深入人心;
故此,身处在“焦躁”的社会下,我们定能消灭一切“来犯之敌”!
宇雅常
谏古谤木听风雨,蓟北混沌尤自若。
韬光养晦缀满薪,剑光寒指峨眉巅。
注释:
谏鼓谤木 :指广开言路,听取各方意见;
听:打量;(谏鼓,相传尧曾在庭中设鼓,让百姓击鼓进谏;谤木,相传舜在交通要道立木牌,让百姓在上面写谏言。)
风雨:一语双关,既指夏日炎炎多风雨,亦指最近社会中“咋骗”、;
蓟北:指【杜甫的《闻官军收河南河北》】在唐代泛指幽州、蓟州一带,当时是安史叛军的主要根据地,是今天河北的北部地区。暗喻依法治国中需要彻底铲除邪恶势力,当代的我们需要冷静分析问题,解决问题;
混沌:一语三关,其一:指危害社会的团伙内部已经出现了矛盾;其二:上古四大凶兽之一(饕餮、混沌、穷奇和梼杌),混沌它抵触高尚的人,能够指挥恶人;其三:借古代的违法作乱,最终一定会被击败,暗喻现阶段,我们要配合国家学习“依法治国”的战略方针,尽快是我国朝着未来“新目标”挺进。
韬光养晦:比喻隐藏才能,不使外露;
薪:指在薪火相传的教育中培育出的人;
剑光寒指:指宝剑出鞘,要有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛(出自鲁迅《自嘲》”(形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命。)的信念,并且剑光锋芒所自,态度坚决所向披靡;
峨眉巅:取自李白《蜀道难》中的“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅”,将现实中的困难比喻成“峨眉巅”,说明现实中的我们,需要再接再厉。
释义:
一、诗人面对近期受到的社会风气的自我勉励;
二、“宇雅常”是作者笔名;
三、意译:面对生活中层出不穷的问题,我们
要学会权衡,避免在簇拥的社交中自乱阵脚;
即使那些违法分子在如今“依法治国”的眼皮底下蹿跳,神态自若,但终成囊中之物;
现阶段的教育,使得有才能的人大放光芒,让“教育”穿插在我们的生活中,使之滴水石穿,深入人心;
故此,身处在“焦躁”的社会下,我们定能消灭一切“来犯之敌”!
注释:
五月十三日夜,于潭下望月所作,感忧思故,特作此篇!


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