八宝山送别孙机先生
兰厅送别孙机君,
长歌当哭八宝山。
追师天堂从文学,
谱曲吟诵长流水。
夏伦稳
泪书于
八宝山殡仪馆兰厅孙机先生告别仪式现场
2023.6.17 12:38
自注解:
1、孙机,中国文物届泰斗,曾经指导山东淄博古车博物馆创建,著名策展人。
2、2023年6月17日午时,我在北京八宝山殡仪馆送别孙机先生。
凝视李克强,吴官正,王岐山,马凯、中共中央宣传部、统战部、文旅部、国务院、北京大学、秦始皇陵、夏燕月等送别孙机同志的百十多个花圈,和孙机先生亲人家属一一握手慰问,默哀,三鞠躬,告别先生,泪流满面……
‘谢谢!谢谢!’孙夫人含泪说道……
3、‘如果不是这场新冠,以先生的身体,应该能长命百岁……’先生同事和我们说……
4、孙机1929年出生于山东青岛,1949年进入华北军政大学学习。1951年,孙机师从沈从文学习中国古代服饰史,并协助沈从文整理中国古代铜镜。1955年,孙机考入北京大学历史系考古专业,跟随著名考古学者宿白学习如何用考古学方法研究汉唐时期的中国文物。1960年毕业后留在北大历史系资料室工作。1979年调中国历史博物馆(今中国国家博物馆)考古部工作。1983年被评为副研究馆员,1986年评为研究馆员,1992年获国务院颁发的政府特殊津贴,1995年12月被聘任为中央文史研究馆馆员。
孙机精于文献与实物互相对照和印证的研究方法,在古代舆服、科技史方面均取得了令人瞩目的成绩,著有《中国古舆服论丛》、《文物丛谈》、《寻常的精致》、《仰观集——古文物的欣赏与鉴别》、《孙机谈文物》、《中国古代物质文化》、《从历史中醒来——孙机谈中国古文物》、《华夏衣冠——中国古代服饰文化》、《载驰载驱——中国古代车马文化》等多部作品,也是《中国大百科全书·文物卷》编委兼古器物分支副主编。
孙机在专业研究中为人们理解中国古代的服饰与文化提供了许多具有开创性意义的理解,比如在《中国古舆服论丛》中,他就通天冠、进贤冠等古代冠冕的一系列问题,特别是对中国服装史上若干重大的变革,如南北朝后期我国服装由单轨制变为双轨制,辽、金、元、清服制政策的区别等,均根据政治、经济、文化背景,做出了较透彻的分析。他也十分关注中国考古学的未来,在采访中他曾表示,不是所有的专业都能平均地发展,一些冷门专业例如考古学,未来发展的趋势应该是“小而精”。
除此之外,孙机也非常重视文物研究的公众影响。2019年,孙机在接受《新京报》采访时指出,跟很多古代文物一样,古代服饰也能寄托公众的爱国主义热情,并对当下历史电视剧、电影提出了自己的看法:“服装搞得这么混乱,把古人都弄得一锅粥似的,就会削弱爱国主义的感染力”。
孙机先生所著的《中国古代物质文化》曾被评选为“2014新京报年度图书”。这个年度最重要奖项每年只颁发给一本著作,而本书获得此奖实至名归。如颁奖辞所说,“孙机先生,集数十年学术积淀,历数这些物质身上所蕴含的历史和文化变迁。他的解说,让古人的衣食住行和生活现场逐渐清晰,在古代历史的宏大叙事中被淡忘和忽视的部分,也因此得到了填补。孙机的埋首著述,为读者搭建了一座通往古代的桥梁”。
兰厅送别孙机君,
长歌当哭八宝山。
追师天堂从文学,
谱曲吟诵长流水。
夏伦稳
泪书于
八宝山殡仪馆兰厅孙机先生告别仪式现场
2023.6.17 12:38
自注解:
1、孙机,中国文物届泰斗,曾经指导山东淄博古车博物馆创建,著名策展人。
2、2023年6月17日午时,我在北京八宝山殡仪馆送别孙机先生。
凝视李克强,吴官正,王岐山,马凯、中共中央宣传部、统战部、文旅部、国务院、北京大学、秦始皇陵、夏燕月等送别孙机同志的百十多个花圈,和孙机先生亲人家属一一握手慰问,默哀,三鞠躬,告别先生,泪流满面……
‘谢谢!谢谢!’孙夫人含泪说道……
3、‘如果不是这场新冠,以先生的身体,应该能长命百岁……’先生同事和我们说……
4、孙机1929年出生于山东青岛,1949年进入华北军政大学学习。1951年,孙机师从沈从文学习中国古代服饰史,并协助沈从文整理中国古代铜镜。1955年,孙机考入北京大学历史系考古专业,跟随著名考古学者宿白学习如何用考古学方法研究汉唐时期的中国文物。1960年毕业后留在北大历史系资料室工作。1979年调中国历史博物馆(今中国国家博物馆)考古部工作。1983年被评为副研究馆员,1986年评为研究馆员,1992年获国务院颁发的政府特殊津贴,1995年12月被聘任为中央文史研究馆馆员。
孙机精于文献与实物互相对照和印证的研究方法,在古代舆服、科技史方面均取得了令人瞩目的成绩,著有《中国古舆服论丛》、《文物丛谈》、《寻常的精致》、《仰观集——古文物的欣赏与鉴别》、《孙机谈文物》、《中国古代物质文化》、《从历史中醒来——孙机谈中国古文物》、《华夏衣冠——中国古代服饰文化》、《载驰载驱——中国古代车马文化》等多部作品,也是《中国大百科全书·文物卷》编委兼古器物分支副主编。
孙机在专业研究中为人们理解中国古代的服饰与文化提供了许多具有开创性意义的理解,比如在《中国古舆服论丛》中,他就通天冠、进贤冠等古代冠冕的一系列问题,特别是对中国服装史上若干重大的变革,如南北朝后期我国服装由单轨制变为双轨制,辽、金、元、清服制政策的区别等,均根据政治、经济、文化背景,做出了较透彻的分析。他也十分关注中国考古学的未来,在采访中他曾表示,不是所有的专业都能平均地发展,一些冷门专业例如考古学,未来发展的趋势应该是“小而精”。
除此之外,孙机也非常重视文物研究的公众影响。2019年,孙机在接受《新京报》采访时指出,跟很多古代文物一样,古代服饰也能寄托公众的爱国主义热情,并对当下历史电视剧、电影提出了自己的看法:“服装搞得这么混乱,把古人都弄得一锅粥似的,就会削弱爱国主义的感染力”。
孙机先生所著的《中国古代物质文化》曾被评选为“2014新京报年度图书”。这个年度最重要奖项每年只颁发给一本著作,而本书获得此奖实至名归。如颁奖辞所说,“孙机先生,集数十年学术积淀,历数这些物质身上所蕴含的历史和文化变迁。他的解说,让古人的衣食住行和生活现场逐渐清晰,在古代历史的宏大叙事中被淡忘和忽视的部分,也因此得到了填补。孙机的埋首著述,为读者搭建了一座通往古代的桥梁”。


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