文/贾贤赟

仲夏的北京
阳光是明媚的
太阳是火辣的
人们行走在热浪的街头
一边匆忙，一边汗蒸

站在未名湖畔
感受树荫和湖面
吹来的凉风
同学们摆拍着毕业的镜头
右手是博雅塔，左手是图书馆

若说“一塌糊涂”，其实是
不解风俗人情
北大学子的学习热情
胜过外面的炎炎烈日
讨论交流之场面
唇枪舌战
坦诚布公之程度
人声鼎沸

德先生与赛先生
民主，和而不同
进步，求同存异
科学技术的发展
打开一扇门
遇见一扇窗

一场及时的大雨
让外面的温度
骤然而下
燕园的风依旧
我们所站立的地方
家与国难舍难分
热爱需要激情
生活需要热爱

吹着燕园的风
想着母亲和悠悠
念着媳妇和唐唐
我爱我家，更爱山与河

                      6月19日写于燕园

【背景】
         近期，我在北京大学学习。期间，《花腔》《石榴树上结樱桃》《应物兄》的作者、第十届茅盾文学奖得主李洱老师和北京大学中文系丛治辰老师一起担任我们班的授课老师。这是我选择A班的原因，君子处世，树德建言。智源悟道CEO路绪清和北京语言大学饶高琦老师，分别从技术和法律层面对AI进行了说明；进一步解除了我们对AI的误解和担忧。人机共生的生活，是几位老师对ChatGPT利弊得失不谋而合的看法。一位授课老师由文学架构需要造神，客串到鼓励生育；引起结婚生子的大讨论，一石激起千层浪。我认为，老师文学的站位是家国传承和人类延续的高度；部分学员讨论的是个人权利和婚姻自由的问题。在此，我想用《中庸》第十九章的语句来诠释：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。《中庸》第十九章，其主旨在讲修身、为学、治国，然而学、问、思、辨、行，“五者废其一，非学也”。