自由意识不等于自由意志
自由意志不等于自由发挥
奴性十足是一些人根深蒂固的
是一些人骨子里的
崇拜
是世界上最坏的一种精神状态
偏见是复杂的
就像任何态度一样

一，说追星

星是什么样的遥不可及
看一眼就可以了
追个什么劲呢
是傻了
还是愚不可及
能追得上吗？

还是老老实实的在门口
等着太阳出来吧
所谓的星
跟你和我有什么关系呢
人前显贵
人前一套
人后丑陋
人后是另一套

有谁知道星的真实面目
不仅面目狰狞
还相貌可憎
至少现在是面目全非
比如月亮
其实是个麻子
坑坑洼洼不忍直视
奴性太强
就是美丑不分
或者是
误以丑为美

坏事比好事
具有更大的威力
没有人是完美无缺的
再伟大的人物
在日常生活中也是一个人
而保持距离
就是为了遮蔽伟人的另一面
没有缺点的光鲜亮丽
都是做的
真真假假
真为假时
假亦真

而一些政治人物
则是无所不能
展现出极大的人格魅力
偏见的一种形式
当持有这种偏见时
对某个人的有利或不利的总体印象
会影响人们对这个人的特定推论
也影响判断未来的期望
信陵君和秦始皇
是刘邦崇拜的两个偶像
他引以为人生的模范和榜样

星的光辉
属于极远的世界
追星要坐船才行
不要有风
也不要有雨
只要浪静
才能星歇
便捷式思维
对于奴而言
同情也该算是犯罪
看一眼都应该觉得累

某某说
言必称某某说
某某不说
自己就无话可说
元芳不说
自己就不敢说
或者是
不能说某某
似乎应该是名人
信则名
不信则无名

某某说
应该是
有特定的时间
特定的场合
特定的情景
根本就不具备广泛性
是不是真理
还在两可之间
即使是真理
也不是绝对的
根本就没有绝对的真理

奴性十足
就是盲目跟风
伟大的子
在川上曰
也不过是
逝者如斯而已
不如草在港边曰
港不嘚瑟
我嘚瑟
更或者是
羊在坡上曰
草不溃茂
我就换坡

三，为名所累
有名气可能会有点利益
有没有真本事
明眼人一看就知道
一试便知
滥竽充数
混得了一时
混不了一世
一但漏了怯
一世英名
也就毁于一旦了
是认知吝啬者

四，烟瘾即奴瘾
帝国之总统
还要一个劲的讨好选民
烟是爷
须臾不能离嘴
嘴是奴
手也是奴
烟悠哉游哉
做奴隶的基因深入骨髓
十分期待一次基因的突变

五，神瘾也算奴瘾

人求
无所不应
应了解决不解决
有没有能力解决
根本就没有把握
不是个人求不得
不应世上
只有人信神
畜牲和昆虫根本就不知有神
解决不了的事情
就求助于神
所有的事情
神都奈何不了
求神不如求己
这是一方面

还有人
动不动就要做神
神的本事没有
却揽神的生意
累死累活的
得不偿失不说
还都不能吱声
即使做神
又有什么待遇呢

面对的
无非是一些
鬼都不想知道
鬼都不信
鬼都莫须有的问题和事情
正因为势力与权力
对人们产生了作用
幻影才会挥之不去
他们即便是某种特殊的存在
也绝不是特殊的人