题记一

在过往自学格律诗词的过程中，因为经验的缺乏以及古语、词藻的生疏，所以在哪怕基础的押韵一题上也会有多疑不解的时候，一般认为要学好诗词就应多读多练多检验，但是，既然很多朋友采用自学的方法来研究格律，自然说明闲暇时间的稀少，我于是以为，把一些基本并且关联的周边知识总结出来方便大家从中找寻一些演变上的索引，可能会有助于大家的认识，并且统一写作的出发点。
我有时会想，以传统为锚点，以时事来共情，才能作出引人共识，世人同知的文学内容，这一点也适用于现代文体，提出一个共同点，才能引申出真正的禀赋佳作。
在我发现一些古诗词并非全部以句尾押韵的时候，遂起了寻找韵文源头的念想，当我发现唐诗里有时出现散句的时候，就又生出寻找格律之源头的想法，于是就有了如下的读书分享，以期抛砖引玉，让传统文学以实用而不复杂的形态来适应现代诗人的生话，知识的传承在这一层面应该以人为本。
樊伟敏2021.04

赋的构成

刘勰在文心雕龙.诠赋中说:"然赋也者，受命于诗人，拓字于楚辞也。"即，赋是由诗经、楚辞发展而来，诗经是源头，楚辞是近源，
铺采摛(chī)文、体物写志，是说赋的主要特点在于铺陈事物，从汉赋到唐宋的赋都如此，这个特点贯穿了整个赋文的历史。
从形式上看，诗骚和赋都是押韵的，押韵是三者的共同点:赋虽则字数不拘，但基本以四六言为主。汉赋多夹杂散文句式，并与散文一致，多用连结的词语。骚体赋与楚辞在形式上没有分别，因此专讲形式，或可认为，赋与骚乃同一文体。因此赋与前者的分别，须从内容和形式两方面来研究，赋比骚抒情的成分少言物说理的成分多，诗的成分少，散文成分多。
赋的性质介于诗和散文之间。

赋体演变

徐师曾的文体明辨中把赋分为古赋、俳(pái)赋、律赋和文赋四种，概括说明了演变结果
汉代的赋是古赋，又叫辞赋，其篇幅较长，多采用问答体式，韵文中夹杂散文。汉赋的句式以四六言为主，兼有许多长句。
汉赋还喜欢使用生僻字，此乃当时汉大赋彰显博学的风尚。
六朝赋是俳赋，又叫骈赋，孙梅的四六夜话说"左陆以下，渐趋整炼，益事妍华，古赋一变而为骈赋，”此时的赋篇幅比较短小，六朝赋除用韵与汉赋相同外，骈偶、用典是它与汉赋明显不同的地方，所谓骈赋实际上是押韵的骈体文。    
因为汉赋很少用典，所以用典是六朝赋不同于汉赋的一个特色。六朝赋到了后期，有明显的诗歌化的趋势，多夹用五七言诗句。
律赋是唐宋科考时采用的一种应试赋。
文赋是受古文运动的影响而产生，中唐以后，古文家作赋，逐渐以散代赋，句式参差不齐，押韵也比较随意。

赋的押韵

赋是韵文的一种，赋的压韵与诗歌有相同之处，也有不同之处。
由于赋的篇幅较长，往往需要换韵，一韵到底的极少，有的赋换韵较慢，有的赋换韵则极快。
赋的换韵，是与内容段落相一致的。这样，每次换韵，即可表示不同的段落。赋的压韵，有的句句压，有的隔句压，（其中古赋和文赋常夹有散句，或压或不压，较为自由。）
所谓韵脚，不一定在句末，如果句末是虚词，往往在虚词的前面压韵，这是继承了诗骚的作法。句末的虚词一般不用作韵脚，但也有例外。

赋的结构

赋通常分三部分:序、本赋、讯。
文心雕龙.诠赋中说:“既履端于倡序，亦归余于总乱。序以建言，首引情本;乱以理篇，迭致文契。"
序是说明作赋的原因，乱或讯则大多概况总结全篇大意，但序和讯，并非是赋所一定要具备的。
有的汉赋假设宾主对答，开头和结屋多用散文，开头部分近似写序，结尾部分引发议论，以寄托讽喻之意，近似乱或讯。


题记二

近几年来逐渐得喜欢上读一些国文书籍，但又苦于时间珍贵，无法真正沉下心去学去记，眼看着书本积灰而不得其要义，实在是有愧于著书的学者大家。近来闲暇，偶然发一发朋友圈，借机抄读文理，卖弄键盘，更希望以此文交流与沟通，实为抛砖引玉，增益己身。
虽不擅格律，且叶公好龙，却又甚是自娱。有意无意之下，倒也略有长进，知晓一二，于诗词一道渐近门径，故而一边学习诸君致文精神，一边借发文之机取巧读书，可谓一举两得。
格律诗词虽是较专业的文学种类，但在读书的过程中还是觉得有迹可循，有宗可依。尤其是近来翻阅王力先生的古代汉语一书，发现其中较详细的讲解了格律这一形式的产生与演变，在一些问题上得到了相对明确的认识，譬如何以四六字数成句、何以虚词之前押韵，再比如平仄的具体起源，由此进一步触及了韵与格的定位与要点。
赋与骈文在格律诗词的形成历史上起到了承前启后的巨大作用，了解了汉至唐代之间的文体形式，对我们学习格律产生的帮助是清晰而透彻的，骈文中关于词藻修饰以及典故的运用更是增强了初学者对进一步写作的信心和期待。
樊伟敏2021.04

骈文的构成

骈体文是汉以后产生的一种特殊的文体。刘勰的《文心雕龙》以为从司马相如，杨雄以后就有了骈体文，清代李兆洛的《骈体文钞》把贾谊《过秦论》、司马迁《报任安书》、杨雄《解嘲》等都收录进去。的确，司马相如、杨雄等人的文章是用了许多平行的句子，东汉班固、蔡邕yong等人的文章更讲求句法的整齐，可以认为是骈体文的先河。但是上述诸家作品里的平行句法，只是为了修辞的需要，还没有形成固定的格式，不能算作一种文体。明代王志坚在《四六法海序》中说，骈体文从魏晋才开始形成，这是有道理的。南北朝是骈体文的全盛时代，这时候，骈体文成为文章的正宗。唐宋以后，骈体文的正统地位被"古文"代替了，但是仍旧有人写骈体文。
骈体文的语言有三方面的特点:第一是语句方面的特点，即骈偶和"四六”;第二是语音方面的特点，即平仄相对;第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。

骈偶

两马并驾叫做骈，两人在一起叫做偶，骈偶就是两两相对。古代宫中卫队的行列叫仗(仪仗);仪仗是两两相对的，所以骈偶又叫对仗。骈偶、对仗都是比喻的说法。骈体文一般是用平行的两句话，两两配对，直到篇末。骈偶(对仗)的基本要求是句法结构的相互对称:主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。古代虽没有这些语法术语，但事实上是这样做的。
如果进一步分析，骈偶不仅要求整体对称，而且上下联内部的句法结构也要求一致：主语对主语，谓语对谓语，宾语对宾语，补语对补语，定语对定语，状语对状语。
骈偶注意句子结构的对称，从另一角度来看，也就是注意词语的相互配对。原则上总是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，连词介词也与连词介词相对。凡用作主语、宾语的，一律看成名词。（“幽岫含云”，”深溪蓄翠“。）用作定语的，除“之”字隔开的名词外，名词和形容词被看成一类，相互配对。（"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"。）用作状语的，一般都看成副词。（"若乃综述性灵，敷写器物。"）用作叙述句谓语中心词的，一般都看成动词（"英辞润金石，高义薄云天。"）；如果后面不带宾语，那么，动词和形容词（作谓语的形容词）被认为是同属一类，相为对仗（"灵运之兴会摽biāo举，延年之体裁明密"）。名词、动词、形容词、副词一般是异字相对；连词、介词大多是同字相对，但也有异字相对的。

四六

"四六"是有一个发展过程的。魏晋时代的骈体文，句子的字数还没有严格的限制，一般以四字句为多。刘宋时代，“四六”的格式已具雏形。齐梁以后，"四六"的格式完全形成，所以刘勰能从理论上加以说明。唐宋以后，"四六"的格式就更加定型化了。本文选所选的庾信《哀江南赋序》、王勃《滕王阁序》都可以作为代表。
“四六”的基本结构有五种:(1)四四;(2)六六;(3)四四四四(4)四六四六;(5)六四六四，这五种基本结构是由对仗来决定的:四字句和四字句相对为四四;六字句和六字句相对为六六:上四下四和上四下四相对为四四四四:上四下六和上四下六相对为四六四六:上六下四和上六下四相对为六四六四。

平仄

"平仄"是与"四六"对仗有关的。平是平声，仄是非平声，包括上声、去声、入声。在对仗的时候，应该以平对仄，以仄对平。这是后期骈体文的特点，发端於齐梁，形成於盛唐。在我们的选文中，可以举《滕王阁序》为代表。
(1)四字句
甲式:平仄，仄平
例句:冯唐易老，李广难封。
乙式: 仄平， 平仄
例句:敢竭鄙诚，恭疏短引。
(2)六字句
二四甲式: 平--仄平， 仄--平仄
例句:(老当益壮，)宁知白首之心;(穷且益坚，)不坠青云之志。
二四乙式:仄--平仄， 平--仄平
例句:坐昧先几之兆，必贻后至之诛。

用典

用典，古人叫做用事，《文心雕龙》有《事类》一章是专讲用典的，不论什么文章，完全不用典是很难的。先秦的古书就有不少引言引事的，汉代的文章用典更多，但这只是修辞的手段，不成为文体的特点。魏晋以后，骈体文逐渐以数典为工，以博雅见长，形成满纸典故，用典成为骈体文语言表达上的一个特点。
但是骈体文用典的自的，更主要的还在于使文章委婉、含蓄、典雅、精炼。
骈体文用典，往往不指明出处，最讲究剪截融化，剪截是裁取合乎本处属对所需的古事古语，融化是把裁取的古事古语加以改易，使它同文中的本意相合。
有时候，融化到了和原文差别很大，已经等於改写了。例如《文心雕龙·情采》:"言以文远。”《左传》的原文是"言之无文，行而不远。"但“文”和"远"的关系则是《左传》原意，这仍算是用典。有时候甚至不是一句话，而只是简单的两个字，也算是用典。
骈体文用典，一般多是正用，但有时也反用。反用就是把古语古事反说，

藻饰

最后，我们附带谈谈藻饰问题。藻饰就是追求词藻华丽。颜色、金玉、灵禽、奇兽、香花、异草等类的词是骈体文用得最多的词语。正如杨烱《王勃集序》所说：”糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄。“六朝有的骈体文仅颜色一类词就占全文字数的十分之一以上，我们可以说，藻饰和用典共同构成骈体文词汇方面的特色。

总结

对偶和四六，能使文章产生整齐的美感;用典容易引起联想，并使文章变得典雅;协调平仄能增强语言的声音美，但是过分追求形式整齐词句对偶，就往往使文章单调板滞，并影响内容的表达。例如《滕王阁序》"时维九月，序属三秋。"一个意思，说了两句，正是《文心雕龙·丽辞》所批评的"对句之骈枝”。又:"杨意不逢，抚凌云而自惜:钟期既遇，奏流水以何惭。”为了适合四六句式，就割裂词语，把杨得意说成杨意，钟子期说成钟期，过多地用典，堆砌成篇，不仅使文文章繁冗累赘，"殆同书抄"，而且使内容隐晦难懂，影响文章的效果。比如徐陵《玉台新咏序》：”新制连篇，宁止蒲葡之树。“千年多来，就没有人知道它的出处。过分拘泥平仄，不仅妨碍内容的表达，并且影响语言的自然节奏，反而会削弱语言的声音美。

注：本文是将我的读书心得与部分理论书籍中的内容结合改写而来。主要引用了王力《诗词格律概要》及部分网络不同版本的内容（但是时间一长已经记不清了），近日重新誊写发布，以资同好。