题记:
——节选自邵明亮长诗《婴儿降生时的困惑》
《葬礼之后》
每个葬礼之后:有的人像洗钱一样,已把自己洗净;有的人感到人生的虚枉,仿佛自己的灵魂已随着那个入土的人一同埋葬,自己成了被掏空的行尸走肉;而有的人认为,该死的应是自己,那个人是替自己而死,因此,自己必须替那个人而活……
只有不懂事的孩子们在大地上活蹦乱跳,天真无邪地玩着人类一代又一代乐此不疲的游戏——过家家……
《再回故乡,已成陌生人》
你回到故乡的村庄,却无法找到回家的路。一位已成陌生人的老邻居把你领回你家,你像一只回巢的鸟,看着整个院落,却再也找不到原来那棵有巢的大树……
你出门想到几个童年的玩伴家,在家门前寻找着记忆中的老熟路,整个村庄却变成了陌生的迷宫,再也找不到你记忆中所有的蛛丝马迹。
你不得不停下来,茫然地站在自己家门前的路口,犹如一个外星人。你恍然明白,你的故乡和童年早已被什么东西彻底褫夺了,你再也无法回到故乡和童年……
你是个站在故乡的陌生人——你已不是故乡心中的你,故乡也不再是你心中的故乡:久别相视两茫然,百感交集却无言……
《中国男足不争气》
人们为什么嫌中国男足不争气?因为足球是一个暴君,中国人恨中国男足踢得不够卖力,不够狠,无法释放他们压抑数千年的怨恨。
《是人民创造了历史》
人民是一部字典,每个人都是其中的一个字词。每个人的所做所为在浩渺的时间中汇成瀚海,这就是历史。
历史的主角不是帝王将相,是人民创造了历史。而帝王将相只不过是历史的盗贼,将人民创造的历史掠夺并攥改了。
无论中外,帝王将相给世界和人民带来的只是争夺权力的战争、维护权力的统治、攫取人民劳动成果的剥削压迫……整个世界的物质文明与精神文明,无不是人民亲力亲为创造而出;除了给世界和人民带来痛苦的奴役和黑暗的统治,帝王将相还能给世界和人民带来什么!?
每个葬礼之后:有的人像洗钱一样,已把自己洗净;有的人感到人生的虚枉,仿佛自己的灵魂已随着那个入土的人一同埋葬,自己成了被掏空的行尸走肉;而有的人认为,该死的应是自己,那个人是替自己而死,因此,自己必须替那个人而活……
只有不懂事的孩子们在大地上活蹦乱跳,天真无邪地玩着人类一代又一代乐此不疲的游戏——过家家……
《再回故乡,已成陌生人》
你回到故乡的村庄,却无法找到回家的路。一位已成陌生人的老邻居把你领回你家,你像一只回巢的鸟,看着整个院落,却再也找不到原来那棵有巢的大树……
你出门想到几个童年的玩伴家,在家门前寻找着记忆中的老熟路,整个村庄却变成了陌生的迷宫,再也找不到你记忆中所有的蛛丝马迹。
你不得不停下来,茫然地站在自己家门前的路口,犹如一个外星人。你恍然明白,你的故乡和童年早已被什么东西彻底褫夺了,你再也无法回到故乡和童年……
你是个站在故乡的陌生人——你已不是故乡心中的你,故乡也不再是你心中的故乡:久别相视两茫然,百感交集却无言……
《中国男足不争气》
人们为什么嫌中国男足不争气?因为足球是一个暴君,中国人恨中国男足踢得不够卖力,不够狠,无法释放他们压抑数千年的怨恨。
《是人民创造了历史》
人民是一部字典,每个人都是其中的一个字词。每个人的所做所为在浩渺的时间中汇成瀚海,这就是历史。
历史的主角不是帝王将相,是人民创造了历史。而帝王将相只不过是历史的盗贼,将人民创造的历史掠夺并攥改了。
无论中外,帝王将相给世界和人民带来的只是争夺权力的战争、维护权力的统治、攫取人民劳动成果的剥削压迫……整个世界的物质文明与精神文明,无不是人民亲力亲为创造而出;除了给世界和人民带来痛苦的奴役和黑暗的统治,帝王将相还能给世界和人民带来什么!?


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