阿蹦/评     余小蛮/诗



@暗语
　　
小羊被深夜湮湿，它站在那儿
披着银河，好大一颗月亮。
小羊的草丛在安静地沉睡，持续地……
周围流淌着透明的时光

@暗境
　　　　　　
幽雅的，羞涩的——在圣母手中握住的
那枚纯洁的梨子
那枚曾收留人的最初（如你所见的那些虔诚）
又在最后被遗弃的（胎儿用手擦去不洁，用啼哭庆祝重生）

@长镜头
 
地平线正被呼啸的火车吞吃
那之后是一大段寂静。时间很缓慢的样子
冲淡青草和芦苇唰唰的波浪
似乎没有什么在变
铅质的云块裂开铂金的缝隙
光线迅速射下来
但就像突然的幻灭，铅色的天幕仍低垂在头顶
一瞬间我重回孤独。
 
@盛夏深处的柔板
　　
整个夏天，竟这么湿冷
我不告诉任何人曾身轻如燕
沿着运河的方向
慢慢收获浅绿、碧绿、翠绿
直到浓成团团阴暗的影子
但愿我能遗忘这些音符
从灵魂那儿连根拔起
好不让这个夏季
如此难以承受。我活着，试着接受爱
试着放弃、绝望
试着将泪湿的脸颊埋入微笑
别笑我，有这样僵直的背脊和颈
我亦有柔软的长翅
夜深人静
振翅高飞。

  
@卷心情
 
她的卷发是为了记忆、忘却、等候。
简单到一触即发。
简单到，她一看到成双的蝴蝶
就开始流泪。
人影铺成的小径
盛夏也未晒干
到处湿淋淋的新鲜和伤口
但只要仰头，就可看见
那些云朵很美。
她的卷发是为了流浪、忍耐、爱恋
简单到，繁花都盛开。
  
        喝工夫茶，读工夫诗，是夏日午后莫大的快活事。小蛮的诗歌，像播散农药的无人机，有时飞到远处的田野，连影子也看不着了，你按下“返回”键，它又会缓缓飞回你的视野，降落在你的脚边。有时，眼前又恍若有芭蕾剧《天鹅湖》：舞台上的精灵，足尖划破空气时，完美的弧线带着风声，而当她缓缓下降时，又落地无声。这种工夫不仅要有柔软的腰肢，脚尖之力更要内敛、深沉。
       小蛮的诗歌没有陷阱，没有复杂的修辞，她不过是将看到的，或装作煞有其事，或忠实地告诉了我们，你首先要分清你眼前的诗歌是属于哪一种，然后再进入，会容易得多。我的阅读经验：无论是你是否有能力，你都要努力坐在写作者身边去，为她端茶倒水，为她铺好稿纸，她随文字或哭或笑的表情，你都应该与她感同身受。她的目光看向远处，你也看向远处；如果她收回目光，你也要敛眉低目。
 读小蛮的这一组小诗，炎炎夏日突然生出秋意。想起泰戈尔说过的一句话：“上帝在创造男人的时候，他是一个校长的身份，他的袋子里装满了戒律和原则；可是他创造女人的时候，他却辞去了校长的职务，变成了艺术家，手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。”男人是制造规则的机器，而女人则用画笔和颜料来涂饰这个世界。
     《 暗语》是灵性者与神秘力量沟通的唯一路径，但我们什么也听不到，因为诗中的暗语究其实是一种充满幸福感、付出与承接皆心领神会的缄默，仿若创世纪初的画面——四野无人，只有月光、草原，与一只孤零零的小羊。一切都归回到万物最初的时刻，时间自那一刻始才被赋予了意义。小羊在安静地沉睡，却并不孤寂，“好大一颗月亮”，是羊的感受，我们甚至可以说羊的内心是欣悦的。它注视的对象只有一个：月亮；它与之交流的纽带则是“披着银河”，世界仿佛没有任何一件多余的事物，月光之爱全部倾洒到它的身上。
      这就是小蛮眼里的世界，仿佛她所住并非人间。《暗语》是人世之爱可望不可即的参照物，是一面我们早已失去的镜子。月光，周遍万物之爱，是一则失传已久的谶语，让我们陷入深深的沮丧。——人世间的纷纷扰扰，嘈杂和喧嚣，我们已逐渐失去了感知它的能力。
      羊，亦是基督教文化的常见符码，是温顺，柔和的象征，有子民意。在这首诗里，我们也可以读到一种类似宗教仪式的肃穆。而基督教最核心的教义：不仅要爱你的邻人，亦要爱你的敌人。
     《暗境》与《暗语》构置的氛围高度一致，但因有“圣母”这一特殊符码，“曾收留人的最初” ，意象指向明确，指耶酥诞生这一历史事件。暗境则指伯利恒耶酥诞生的马厩。圣母玛丽亚，目睹人子被钉上十字架。梨子，应该就是耶酥的一个代称，即“离子”的谐音。当然，我们也可以说“暗境”指称子宫，人子尚未出生之时，“在圣母手中握住的”，这一动作可视作圣母对尚未降临的人子深情地抚摸、爱怜。圣洁、光辉的圣母和人子两位一体的时候，亦是圣灵充满之时。 
       感谢诗人小蛮，感谢她为我们描绘出的已然离我们渐行渐远的圣洁之爱、无私之爱最初的模样。
     《长镜头》以壮观的自然背景（远去的列车，云以及云朵滤过的金色的光线，天穹）映衬小小的孤独。相当于将人的孤独，放在一杆巨大的秤上称重。孤独是宿命，是真实自我的原点，是我们得以丈量宇宙天地的尺度，是人存于世上幽晦的闪电，是人作为人存在的明证。因孤独，我们才有资格说：人与宇宙万物有相同的重量。 
     《盛夏深处的柔板》，最远最远的北方，绿意盎然的季节非常短暂，对于夏天的感受，诗人比我们这些南蛮有更深的体会。但诗人却说盛夏“竟这么湿冷”，“但愿我能遗忘这些音符（各种“绿”）/从灵魂地儿连根拔起”，“我活着，试着接受爱/试着放弃、绝望\试着将泪湿的脸颊埋入微笑”，刚给出了肯定，就马上回转到它的反面。这种用词技巧在小蛮的诗中经常出现，意在呈现复杂的心理或捉摸不定的生活变数。泥沙俱下的生活，有小确幸，也有小烦恼，绝望，放弃，而“我”只能试着接受。诗人给到的不是横截面，而是将生活的正反两面都同时呈现给我们。然后说：我接受！除了选择现实中的坚强、坚持——“僵直的背脊和颈”，作为诗人，“我”亦可以脱离这些选择飞翔，因为我有“柔软的长翅”。
     《卷心情》，诗题是一个令人舒服的“病句”。卷，有“躲，藏，缩，小心翼翼，怯”等意思，落到文本上的意象，则是“卷发”。卷发则是为了“记忆、忘却、等候、流浪、忍耐、爱恋”，六个动作，都是向内之“卷”，是“卷心情” 六种方式。“记忆”与“忘却”，“流浪”与“爱恋”呈现的是两对矛盾状态，亦即对爱情没有把握，或者根本就不想把握，五味杂陈就对了，不一定要非此即彼。诗中出现三次“简单到”，完成了诗歌的音律回转，亦保持了意象方向的一致性。