夫天地设险,以成造化之工;山水含灵,乃见鸿蒙之妙。北疆有奇崛处,嶙峋抱碧,巍峨涵虚,世人谓之天生桥。昔闻其名,今踏其壤,始信大块文章非虚言也。
若夫西接五台佛光,东望渤海烟涛。南畿平野如席,北岫层峦似涛。乘清风以邀友,驾长车而陟遐。初循磴道,苍苔侵履;渐入幽谷,嘉木交柯。流泉漱石,泠泠若素琴之韵;翠岫浮岚,霭霭拟仙客之裾。忽见绝壁中开,天门中断,一虹飞跨苍穹,万斛珠玑倾落。岂娲皇炼石之遗?抑巨灵劈山之痕?
观其琼帘垂昊,素练悬空。轻绡雾縠,时卷时舒;碎玉冰绡,乍合乍离。寒潭涵碧,恍蓄星河之辉;石梁跨虹,疑通牛女之渡。履危磴而扪萝,身寄鸿蒙;倚危栏而骋目,神游太清。采石者叮叮乎巉岩之间,凿混沌以成器;行旅者踽踽乎云霞之径,拾天章而忘疲。
及至绝顶四望,乃悟盈虚之理:云涛翻雪,终归涧底清漪;鸟道盘空,必接穹顶皓月。同游者或驻半途,或凌绝巘,非力有殊异,实志分远近也。昔昌黎登太华而哭,东坡临赤壁而悟,岂山水异耶?心镜有别耳。
暮色既合,松涛渐起。归途回首,见新月如钩,斜挂石梁之畔。乃知天地为庐,光阴如矢,惟澄怀观道者,能于片石飞泉间,照见永恒。是游也,筋骨虽劳,灵台得洗,故记此山川清响,以志造物之无尽藏焉。
戊子年仲秋,同游者多叹行路难,然险远之观常在于幽邃。今观天生桥造化奇绝,乃知世间至美者,非惟目遇之景,实乃心证之境也。韩昌黎云“足历而目骇”,其斯之谓欤?
若夫西接五台佛光,东望渤海烟涛。南畿平野如席,北岫层峦似涛。乘清风以邀友,驾长车而陟遐。初循磴道,苍苔侵履;渐入幽谷,嘉木交柯。流泉漱石,泠泠若素琴之韵;翠岫浮岚,霭霭拟仙客之裾。忽见绝壁中开,天门中断,一虹飞跨苍穹,万斛珠玑倾落。岂娲皇炼石之遗?抑巨灵劈山之痕?
观其琼帘垂昊,素练悬空。轻绡雾縠,时卷时舒;碎玉冰绡,乍合乍离。寒潭涵碧,恍蓄星河之辉;石梁跨虹,疑通牛女之渡。履危磴而扪萝,身寄鸿蒙;倚危栏而骋目,神游太清。采石者叮叮乎巉岩之间,凿混沌以成器;行旅者踽踽乎云霞之径,拾天章而忘疲。
及至绝顶四望,乃悟盈虚之理:云涛翻雪,终归涧底清漪;鸟道盘空,必接穹顶皓月。同游者或驻半途,或凌绝巘,非力有殊异,实志分远近也。昔昌黎登太华而哭,东坡临赤壁而悟,岂山水异耶?心镜有别耳。
暮色既合,松涛渐起。归途回首,见新月如钩,斜挂石梁之畔。乃知天地为庐,光阴如矢,惟澄怀观道者,能于片石飞泉间,照见永恒。是游也,筋骨虽劳,灵台得洗,故记此山川清响,以志造物之无尽藏焉。
戊子年仲秋,同游者多叹行路难,然险远之观常在于幽邃。今观天生桥造化奇绝,乃知世间至美者,非惟目遇之景,实乃心证之境也。韩昌黎云“足历而目骇”,其斯之谓欤?


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