2026年1月13日下午，由中华文学基金会、中共成都市金牛区委宣传部联合主办的“新时代全国文学名家座谈会”在成都市金牛区图书馆举行。十余位来自全国各地的作家、诗人、文学评论家，齐聚一堂，围绕“新时代我们究竟需要怎样的文学”，探讨了文学面临的基本境况，共谈文学与时代、人生与创作的种种话题，并与参加座谈会的观众热烈交流。座谈会由诗人、学者石厉主持。

石厉首先从人类生产方式的角度，将已经历及正在经历的社会文明形态划分为石器时代、手工业时代、机器时代、电子时代、机器人时代。石厉认为，在这样一个飞速变革的时代，文学的创作者由单一的人，变成了人与机器共存，机器人写作成了一个真实的现象，文学创作的主体与文学欣赏的主体也可能都会有机器人参与，近一百年前由高尔基提出的“文学是人学”的观念是否依然成立，文学与传统意义上的文学相比是否发生了变异或扩展？也许我们的文学观正在朝着“大文学观”演进。

诗人叶延滨认为，新时代的人在短短的数十年里，已经体验了上千年人类的生活，每一位书写者，都可能是最后的书写者，以前的书写者是为他人服务的书写者，以后的书写者，如果靠书写获取名和利，已经没有可能，因为机器人写作超越了许多人的写作。为大众服务的功能，机器人都能完成，写作更重要的意义可能只是自我救赎。所以文学的观念需要扩大。

诗人杨小波认为，虽然是机器，说的也是人话，“文学是人学”仍然是文学的根本。

小说家刘醒龙认为，从宿命的角度，人类永远面对新时代的挑战，一个优秀的写作者，可以蔑视AI写作。个人的生命体验，永远是崭新的。

文学评论家王干说，对机器人写作的评价，是一个比较复杂的问题，不能简单否定，也不能简单肯定，确实需要用一种“大文学观”来看待。如果你的文学表达比机器人强，它是你的工具；如果你不如它，你是它的工具。

小说家肖克凡说，其实，从文学写作的角度，我们不断面临创新，不断面临一个新的时代。虽然时代变了，但人性未变，“文学是人学”的本质未变，机器人永远代替不了人，对人永远有信心。

小说家、编剧石钟山说，文学不仅是人学，而且是玄学、神学，这是机器人永远无法超越的。文学具有心灵启蒙的功能。文学是打开智慧的钥匙，是对我们心灵解脱的福报，这个过程大概只有人自己才能够完成，机器人无法完成。

作家郭晓晔说，新时代文学，还是要扎根心灵和生活，以人民为中心，探索和创作人民需要的新的文学形态。

诗人尚仲敏认为，个性化的写作，机器人无法取代，面临抒情的泛滥，诗歌应该去抒情，以抗拒煽情和滥抒情；为了客观，也要去掉想象力；为了防止过分形式化，也要去掉形容词，避免过度修饰；为了尊重感知，也要去道理、去理性。

诗人安海茵认为，新时代文学形态发生了变异，机器人写作确实不可低估，我们应该用一种更加广大的胸怀，基于“大文学观”来看待文学现状。

石厉在总结中谈到，虽然关于新时代文学，大家从机器人（AI ）的写作开始，探讨了文学所面临的各种可能性。但不可否认，时代发展到了今天，文学的形态确实发生了巨大的变化，网络文学、短信文学、动漫文学、微短剧文学、各种手机视频文学、机器人写作等，纷繁呈现，用传统的文学观，所谓的狭义的文学观已不足以概括文学的总体特征，在此情形下，“大文学观”也呼之既出，成为这个时代我们对文学所持有的基本观念。正在到来的时代，必然是一个人机互存的时代，真人的文学创作与机器人的文学创作，如果要出现一个共赢的状态，而非互噬的结局，那么，一种大文学观的建立，也是文学在战略高度应该具有的远见与胸怀。

编辑：张永锦

二审：牛莉

终审：金石开