雷峰幻真赋 并序丙午暮春，岁次壬辰，癸未吉日。环滁居士登临夕照，极目湖山。见浮屠耸翠，倒影涵光；感钱塘形胜，西子名扬。恰逢天妃圣诞，香火鼎盛，神光陆离，遂以此赋记之。

嗟夫！世传妖蟒之冤，断桥雨湿，镇塔云凉。千载悲风，吹作儿女幽怨；一帘残梦，空留水月苍茫。谁识吴越之旧？玉镜尘封，金宫梦断。一抔黄土，掩尽君王泪痕；万古斜阳，照彻兴亡沧桑。

劫火几番，残砖半蚀。真容久蔽于榛莽，妄语偏喧于市乡。感兴亡于指顾，叹仁勇之同芳。遂铺采摛文，聊申二致：幻耶真耶，共此湖山一抹；情兮义兮，长留天地流芳。庶使登临过客，不仅闻法海之钟响，亦能鉴皇妃之德馨与名扬。

文

若夫妖蟒衔冤，缘起断桥烟雨；灵蛇遗恨，梦回古寺钟鸣。峨眉苦修，吸风饮露，方得人身化形；西湖痴缠，抛却仙籍，误入红尘纷更。借伞定盟，曾许三生之誓；结发为侣，共赴白首之情。柳浪闻莺，两心相映；药寮悬壶，举案齐平。奈何法海森严，禅心未解慈悲意；金钵冷酷，佛力偏摧连理茎。镇于塔底，永隔晨昏之景；囚此身中，难闻儿女之声。窗外松涛阵阵，尽是离人泣血；天边雁字行行，皆为思妇伤情。每逢凄风苦雨，似听塔前悲哽；每至残阳如血，犹看云际愁横。此乃儿女幽怨之魂，缠绵悱恻，感天地而泣鬼神者也。

此情虽幻，然其执著不二之心，与忠臣志士捐躯报国之忱，实同出一源。然则吴越旧事，岂止传说纷纭？溯自钱镠开基，传至忠懿王俶，三世五王，恪守祖训：“善事中国，保境安民”。中原板荡，群雄逐鹿；东南形胜，烟火万家。钱王不忍干戈涂炭，审时度势，毅然纳土归宋。献十三州之地，换山河无烽火；解十万甲之兵，留黎庶免流离。射潮箭以平怒涛，筑塘护佑苍生；设撩浅以通淤塞，万顷湖光重焕；筑捍海之金堤，千里桑麻永固。玉镜尘封，掩尽君王泪迹；金宫梦断，空余史册余音。昔日繁华歌舞地，今作荒烟蔓草深；当年衣冠风流客，尽随流水落花春。一抔黄土，曾埋几代兴亡事；半截残砖，犹记当时社稷臣。此乃家国仁勇之魂，厚重深沉，贯古今而昭日月者也。

劫火几番，叹残砖之半蚀；榛莽数度，悲真容之久湮。世人只知雷峰之名，殊不知初建之时，本为“皇妃塔”。盖因忠懿王妃孙太真，贤德淑慎，助王纳士，不幸早逝。宋廷追谥“皇妃”，王感念恩宠与爱妻，遂建浮屠以供奉佛螺髻发，并藏宝箧印经八万四千卷于砖隙，祈愿国泰民安。当其木构尽毁，唯余赭色砖身，藤蔓缠绕，颓然独立。远而望之，如老衲披偏裘、挂锡杖，默然静观湖山变幻；迫而察之，若醉翁倚天、苍凉傲骨，潦倒中自有一种超然尘外之姿。市朝妄语，喧腾昔日是非；岁月无情，销磨旧时纹理。真假难辨，徒增后人感叹；斑驳陆离，谁识前朝旧物。今者废址重光，层霄复起。登临送目，极浦云收。长堤卧波，画桥烟柳。幻耶真耶，共此湖山一抹；情兮义兮，长留天地千秋。

嗟乎！塔非塔也，实人心所寄；魂非魂也，乃文化所流。承载悲欢离合，阅尽世间冷暖；汇聚精神血脉，传承千古风流。神话虽虚，寄托离人之别恨；史实虽远，激扬壮士之高讴。

观夫今日游人，登临送目。情侣指断桥而笑，惜取当下；游子望繁华而感，乐此升平。昔为镇压之塔，今作祈福之阁；向是悲戚之地，化为欢歌之所。问其所向，非关迷信，唯美好生活之追寻、民族根脉之回望而已。霓虹映塔，不掩古韵之幽；万象更新，更彰华夏之风标。

况今梨园新声，光影变幻。银幕之上，水墨写意诉痴缠，幻影重现金山怒涛之壮阔；舞台之间，青蛇视角剖执念，湘昆另辟霸蛮刚烈之气格。更有新声变曲，变徵移宫，旧谱重调动心旌；古风吟唱，借弦管清秋，千年等待入歌喉。塔影入歌，古调新声相和；湖山入画，水墨光影交融。古老传说借现代科技焕发别样风华，东方美学在跨界融合中生生不休。

至若情丝万缕，织就红尘锦绣；丹心一片，铸就家国脊梁。虚实相生，刚柔并济，方显西湖之大美，天地之宏章。

究其根本，浮屠七级，直指人心；梵音千转，皆归性海。观夫塔之兴废，恰如世相之荣枯，无非成住坏空之态。世人执迷于真假之辨，殊不知“假作真时真亦假，无为有处有还无”。昔日金宫玉殿，终化荒烟蔓草；当年恩爱誓言，不过梦幻泡影。然则梦幻非虚，红尘即道场，历尽劫波方知本来面目。塔倒而神不灭，砖朽而法长存。所谓彼岸，不在西天极乐，而在当下一念之清明；所谓永恒，系精神生生不息。以此观之，雷峰一塔，实乃渡世之宝筏，照心之明镜也。

愿后来者登临之际，莫问前朝兴废事，且听风吟塔铃旁。于波光塔影间，悟幻中之真意；在暮鼓晨钟里，守心底之纯良。如此，则斯塔永峙，斯文永续，斯情斯义，万古流芳。

乱曰
夕照山头塔影长，双魂千古共苍茫。
柔情侠骨同归处，都在西湖水一方。
今人更上层楼望，满目青山是故乡。
丙午暮春 环滁居士 撰