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路云诗歌研讨会发言稿汇编(上)
会议时间:2017年5月13日09:00—12:00会议地点:湖南大学集贤宾馆主持人:张光昕博士主办机构:当代诗歌艺术交流中心,J诗歌俱乐部会议主题:路云诗歌研讨(以下汇编文集,由各发言人根据速记整理,按发言先后顺序排列。部分到场未及发...
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2017-05-22 18:49:09
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王晓明等:旷野上的废墟——文学和人文精神的危机
主持人:王晓明华东师大中文系教授 参加者:张宏 华东师大中文系博士研究生 徐麟 华东师大中文系文学博士 张柠 华东师大中文系硕士研究生 崔宜明 华东师大哲学系博士研究生 时间:一九九三年二月十八日 地点:华东师范大学第九宿舍625室 ...
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2017-05-19 17:07:15
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张伟栋:“鹤”的诗学——读张枣的《大地之歌》
一、《大地之歌》共有111行,是张枣的雄心勃勃之作,他在这首长诗之中几乎动用了他对诗歌的全部理解,也可以看作是他的诗学观念的一次全面表达。但要想准确地理解这首长诗颇不容易,一是因为张枣的诗歌写作远远超出我们的批评观念,对张...
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2017-05-09 17:52:54
]
朵渔:诗人的阅读
我今天谈的话题是“诗人的阅读”。我听说在座的各位都是博士和硕士研究生,我在各位面前谈读书,真是有点不知好歹的味道。好在我还算有点自知之明,在“阅读”前面加了个限定词“诗人”,诗人是我的本分,而“阅读”对诗人而言又意味着什...
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2017-04-25 16:46:30
]
荣格:现实与超现实
我不知道任何“超现实”的东西。现实包含我能够知道的一切事物。因为任何作用于我的事物都是现实的和实际的。如果它并不对我发生影响,那么我就什么也不会注意到,因而也就不可能知道有关它的任何事情。我只能陈述现实的事情,不可能陈述...
[
2017-04-25 15:32:28
]
陶力行:以“诗性教育”代替“诵诗教育”:文学即人学
我有几个从小玩到大的朋友,他们的孩子现在多半在两三岁之间,大点的刚上幼儿园。虽然彼此并没有过多交流,但在子女教育方面,他们表现出某种惊人的暗合,即普遍采取一套我称之为“激进主义”的手法,比如给年幼的孩子报名参加各种文化艺...
[
2017-04-01 12:25:05
]
张大为:通向诗歌的“文化”心智
诗歌和哲学是人类心智的两个极端,都是特别容易被误读为某种绝对性和自足性的东西,但这可能恰恰是因为,在它们看似完全对立的心智运作方式背后,都有一个看起来大而无当,因而容易被无视的目标:理解和肯定世界的整全性。或许正因如此,...
[
2017-04-01 10:02:19
]
李建春:我的立命,我的安身 ——当代汉语伦理问题的进路
这十年中,一个徘徊不去的问题是:如何在写作中“安身立命”?老一辈人的书看多了,多半会这样想。那些都是学者的书。好像从来没有“诗人”提这样的问题。我知道,即使在中国古代,也没有几个大诗人安身立命过,屈原和杜甫,立命的想法不...
[
2017-03-23 17:26:05
]
张清华:猜测上帝的诗学
上帝有没有诗学?我以为是有的。它比任何个人所主张的都要简单的多,也坚定得多,因为它是不可动摇和改变的。这个诗学便是——生命与诗歌的统一。这是最公平的,也是最残酷和最难的,它区别出了历史上一切诗人的根本分野:一切平常的诗人...
[
2017-03-17 12:10:14
]
西渡:解读臧棣《七日书:玫瑰主题》
七日书玫瑰主题 For Naria臧 棣1像攥紧的拳头,严峻的生活中玫瑰比我的肺叶承受着更大胆的呼吸玫瑰的白天调动了一连串带翼的诉说和聆听去上演我对你的追逐:一种深入的飞翔玫瑰的夜晚理所当然像一团火焰,以我匀称而高大的肉身为干...
[
2017-01-19 12:08:44
]
西渡:诗歌反对索绪尔
幸或不幸,索绪尔语言学在中国的译介与中国当代的新诗潮运动差不多同步。索氏关于能指和所指任意性关系的说法在新诗潮中引起了巨大的回响,1980年代的一些诗人和诗歌理论家们开口所指,闭口能指。受到这一理论的鼓舞,诗歌的风云之士以一...
[
2016-08-22 11:22:19
]
西渡:2014年诗学笔记(64-95)
64. 从马拉美开始,诗人们就认识到,语言是有等级的。创造性语言和消息性语言、表现性的语言和日常语言、形成性语言和约定俗成的语言,其中的等级在一瞥之下就显露无遗。它们对应于海德格尔界定的两种思维方式:计算型思维方式和沉思型思...
[
2017-02-16 17:33:46
]
西渡:2014年诗学笔记(96-125)
96.从希内学到的一个关于诗的最好的说法是:“锻造一个种族尚未诞生的良心”。我们的文明如若还想要有未来,就必须重新诞生一次。在这个过程中,诗人必须如希内所说,“把骇人的压力和责任放到自己的肩上”97. 白瑞蒙说,写诗是为了寻找...
[
2017-03-03 11:03:44
]
王敖:美丽而无来由的他山之石——兼谈大卫·奥尔的新书
有一位读者刚刚踏上读诗的旅程,就像一个年轻人匆匆赶赴约会。他的眼睛里闪动着兴奋与慌张的好奇,他孩子气的自我激励,要比诗坛老手的获奖感言更富有诗性的冲动,而他莫名的骄傲与缺乏经验也让人感到担心。如果他刚好遇到了我,他会意识...
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2017-02-16 18:00:37
]
王敖:怎样在国外大学教中国诗?
有在美国读博的朋友要开课讲中国诗,问我能否讲点经验。一些教小说、电影的同事,需要给学生穿插一些中国诗歌的内容,也会跟我谈论怎么组织教学。近些年,我每学期都给本科生开一门诗歌课,初步积累了一些方法和体会。这篇不是正式的文章...
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2017-02-16 17:43:48
]
西渡:2014年诗学笔记(1-63)
1. 史蒂文斯说:“人丢弃对神的信仰之后,诗歌就替补了空缺,作为对生命的补偿。” 佩斯说,产生诗的向往和产生宗教的向往是同一个东西,“当神话奔溃的时候,众神在诗歌中找到了避难所,并得到了未来的保证”。2. 斯蒂文斯提出了一种重...
[
2017-02-06 13:57:56
]
周新民:读博纳富瓦的《雪》
雪 【法】伊夫·博纳富瓦 树才 罗曼 译 她来自比道路更遥远的地方,她触摸草原,花朵的赭石色,凭这只用烟书写的手,她通过寂静战胜时间。 今夜有更多的光,因为雪。好像有树叶在门前燃烧,而抱回的柴禾里有水珠滴落。 日常场景的哲学意...
[
2017-02-06 12:16:46
]
朱光潜:精进的程序
文学是一种很艰难的艺术,从初学到成家,中间须经过若干步骤,学者必须循序渐进,不可一蹴而就。拿一个比较浅而易见的比喻来讲,作文有如写字。在初学时,笔拿不稳,手腕运用不能自如,所以结体不能端正匀称,用笔不能平实遒劲,字常是歪...
[
2017-02-06 12:14:24
]
孙频:写作的意义
我经常想,之所以有一天我坐下来开始写作终究是因为我内心的软弱。年龄愈长,我愈是强烈感觉到自己的弱小,就像身体深处一处永远填不满的洞,我用感情、用幻想都填不满它,于是,我开始向文字投奔。 再后来,我对小说越来越迷恋——我...
[
2017-02-06 12:07:18
]
黄涌:浅谈陈先发《九章》系列
一大家好,今天讲陈先发诗歌,我预先做了一点小准备。跟余怒那场有些不同的是,今天讲陈的诗歌,我就不单纯从诗歌语言角度切入了。对于像陈先发这样的诗人,语言即风格。过于着重从诗歌语言角度分析,容易陷入“只见树木不见森林”的误读...
[
2017-01-19 14:59:54
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林钊勤  500
彭文波  100
常安雪  100
魏瑞鹤  100
阿悄悄  50
一路凯歌  20
远云  10
竹西子  10
陈开勇  10
丁居红  10
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西山寒玉  3000
杉夏  1280
徐崇武  710
三子  350
苍翠江南  300
陌汐  280
陈肖英  150
郭志阳  110
李俊江  110
刘会隆  100
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徐崇武  4050
西山寒玉  2000
毛岸雄季斌  2000
绮怀词客  1500
杉夏  1010
河湟牧人  1000
黄加行  920
欣莫萧  700
乐小宝  660
三子  650
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信奉  145060
代雨东  82280
咏怀  71090
苍翠江南  67920
野花自野  58340
二月风雪  51430
董凤云  47120
西山寒玉  40890
毛岸雄季斌  40720
周士强  33570
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回乡手记   2800
山里山外  1500
七绝·题友人摄京城春色   780
被围殴的月光  310
破阵子·为荷浪赋壮词  310
贯通道  300
宿命  300
河流绕青山  210
与一场雨对坐  210
离家  200
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一眼万年  2500
致敬雪峰  2000
山茶赋  1500
致敬生命中的爱情  1000
致敬父爱无声,大爱无言,  1000
七绝·赴全国组工干部学院培训有感   1000
央视机器人醉拳表演有感(二)  980
风泊茶山刘  880
重访昭关古道  800
黄昏  720
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赞美农民的父母  67470
日红冉  8450
七绝·赴全国组工干部学院培训有感   3560
儒家思想正反回文诗  3020
敬诗友  3000
问道  2710
为季节编织  2600
坐在暮色里的人   2600
春日偶成  2260
冬日独酌  2100
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赞美农民的父母  68980
日红冉  60000
母亲的心向着那片海  42240
我站在出站口等你  39010
李园白+“每日好诗”投稿(旧体诗)  38930
敬诗友  30800
我们的名字叫应急  29960
望海潮•东方雄立(新韵)  24400
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九张机  23240
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