在河北省隆尧县城西北方向十五里左右，有一座茅山，现在已不很高大。史书记载“山际出茅，有刺而三脊，故名。······上有凤凰台，从山上突起，约有数十丈，四面峭壁，不可攀跻。”历史上，这里确也发生过很多故事。所以，茅山凤凰台也便成了我们这个地方的一个极富历史文化底蕴的所在。
     我们来看这首七律：
    
茅山空有凤凰台，今日吾来凤未来。
鲜见奇石通碧宇，漫听陈迹诉幽怀。
浮云聚散何须问，往事微茫不必猜。
坐看高低斜照里，青青草伴野花开。
    
      这首诗刊登在2019年《中华诗词》第二期，可谓吟咏茅山凤凰台的佳作，读来甚是入心得味。诗的作者张红英，是河北省隆尧县的一位多产女诗人；同时，她更是一位同病魔作顽强抗争的战士。几年前，她不幸患上了肌无力的病症，多方求医，效果不大。但是，她有一颗热爱生活，热爱大自然的心，从来没有放弃自己对生命的执着，也从来没有放弃自己的梦想。她性格乐观，再加上“秀才”（对丈夫的爱称）的勤于照顾，现在生活勉强可以自理。
     看首联：“茅山空有凤凰台，今日吾来凤未来”。诗一开始，诗人就把我们带进了时空的隧道。一个“空”字既写出了历史的变迁，又奠定了全诗的基调。所有的曾经都已化为云烟，而凤凰台却历经沧桑，巍然不动。因为有了这个“空”字， “今日吾来凤未来”便是顺理成章了。我来了，凤却未来。那么，这是诗人在为自己感到遗憾吗？是怅惘吗？抑或是对人生的思索？这两句诗，读来节奏铿锵，余音袅袅，大有青莲“凤去台空江自流”的气势（此凤凰台在金陵凤凰山上）。
   “鲜见奇石通碧宇，漫听陈迹诉幽怀”，颔联是写对凤凰台的感受。“鲜见”是对凤凰台之奇的注解；“漫听”是对所向往的历史沧桑的探寻。“见”是眼前景，“听”却是心中之声。眼前景场面开阔，心中声意境悠远。这两句，一实一虚，一静一动，既有空间的广度，又有时间的深度。读来让人生出无限感慨，自是别有味道。
     “浮云聚散何须问，往事微茫不必猜”，这是颈联。诗人在茅山顶上，凤凰台旁，看“奇石通碧宇”，听“陈迹诉幽怀”，自是心绪悠悠。“浮云聚散”本是自然之常，人生之常，可想到自己现在身染此种病症，不觉太多黯然。 “往事微茫”，又更让诗人心生无限感伤。诗人久久的注视，陷入了深深的思索。而“何须问”、“ 不必猜”或许是思索后的诗人在内心深处作出的最坚强的回应。往事如梦，既然已随风而去，那就让它永远的去吧。
    “坐看高低斜照里，青青草伴野花开”。如果说颈联透出诗人对人生的些许无奈，那么尾联所展现的则是一个淡然的自我。稼轩先生说过，“却道天凉好个秋”！ “雪泥鸿爪”虽然已经成为故事，可是生活还要继续！诗人坐在斜照影里，凤凰台下，用目光悠悠地抚摸着眼前的小草、野花，神态安闲、雅致，她好像已经融入了她所深深爱着的大自然。心淡然时最美丽，因为淡然，才能有这么和谐的风景。因为淡然，诗人也便成为风景中顽强盛开的最鲜艳的那朵花。因为淡然，所以美丽；因为淡然，所以坚强。我衷心祝愿，红英能在诗的国度里绽放出更加绚丽的彩虹。
      此诗之妙，在于诗人以情感为纽带，把眼前景与心中情交织在一起，于幽幽陈诉中不着痕迹的透出心中的细腻情感。整首诗深婉含蓄一气呵成，大气疏俊而气象开阔；精于铺叙而意境悠远，可谓诗中上品！