观点-中国诗歌网

庞培：一个骨感的诗人

无疑，陈东东是一个技术层面丰富的诗人，并且他身上有真正的喜悦。由于有了幸福的喜悦，他的悲怀——杨键曾经说过的那种对抗黑暗的智慧和能力——就显得尤其有价值。或许很多年以后我们看他，就像现在我们看类似历史上瓦雷里这样儒厚雅致...

[ 2018-12-24 16:32:20 ]
李双志：读《风景中的少年：霍夫曼斯塔尔诗文选》

原题：他懂花开的忧伤，却还要描绘它们凋落的模样——读《风景中的少年：霍夫曼斯塔尔诗文选》多少年过去了，他们想起他，还是只记得维也纳咖啡馆里那个明眸皓齿的早慧少年。小他七岁的茨威格，在自己生命中的最后一段岁月里，用凄婉而恋...

[ 2018-12-24 16:32:20 ]
刘波：诗歌也可以是一种拯救的力量

诗歌作为“语言皇冠上的明珠”，更有着其不同于世俗的高贵，它让独立的诗人持守于自由创造的状态，对语言创造和修辞之美有着不遗余力的探索热情，这样，诗歌自会有其思想和精神的力量。而“介入之诗”也只有在这样的意义上，方可成立。不...

[ 2018-12-24 16:12:20 ]
李少君：我的心、情、意

一诗歌是一种心学。诗歌感于心动于情，从心出发，凝聚情感，用心写作，其过程类似修心，最终领悟意义，创造境界，得以在其中安心，同时还可能安慰他人，称之“心学”名副其实。心，是感受和思想的器官，钱穆先生认为心是一切官能的总指挥...

[ 2018-12-24 11:58:16 ]
李建春：诗意来自与真实的较劲——长诗《大红勾》创作谈

诗意来自与真实的较劲，与时代的肉搏。这里所说的“真实”，并不是与“虚构”对立的，我更愿意把“虚构”称为“构造”，接近于艺术中的“造型”，是对真实经验的一种组织、塑形。“真实”与现代诗歌虚伪的、个人的玄学化对立。这种虚伪的...

[ 2018-12-24 11:54:15 ]
周瑟瑟：走向户外，创造新的诗歌文明

我在墨西哥写这篇编后记，窗外是巨大的古堡建筑与教堂的尖顶，我突然和国内的诗人们保持了半个地球的距离，我站在西方和东方之间，此刻，地球上有多少人在写诗，有多少人在谈论诗歌。2018年中国诗歌经历了什么？我们经过了百年中国新诗的...

[ 2018-12-18 13:48:52 ]
程一身：为何读诗如何读诗 ——“写手”文学社讲座稿

先简单说说为何读诗。我们从小就接受教育，包括诗歌教育。起初读诗都是父母和老师让我们读的。在读诗过程中，有人对它产生了兴趣，便自己主动找诗读；而更多的人把它丢在了一边。我说的“为何读诗”指的是那些主动读诗的人。我不知道别人...

[ 2018-12-12 15:52:51 ]
王家新：“不，这是我，约翰•邓恩，你的灵魂” ——布罗茨基《献给约翰•邓恩的哀歌》译后记

翻译这首伟大的挽歌，于我首先是出于“回报”。上个世纪九十年代初编选《最明亮与最黑暗的：二十家诺贝尔奖获奖诗人作品新译》时，我第一次读到它的中译本，即李笠翻译的《悼约翰·邓》，就深深地被它震动了。多年来，我时时想回到这首诗...

[ 2018-12-11 16:54:07 ]
陈卫：完全敞开的世界——读林雪的组诗《这世界与我有关》

二十一世纪的诗坛，女性诗人已蔚然成林。有的心无旁骛地探索语言的多种表达，以求更为多样抒发情绪，深刻地展现世界本质；有的以独异性情及另类题材走红网络和诗坛……在沉静与张扬并举的诗歌世界中，林雪是不多的持续写作三十多年，而且...

[ 2018-12-12 16:06:50 ]
朱美禄：哪首诗是唐诗压卷之作

闻一多先生曾说：“一般人爱说唐诗，我却要讲‘诗唐’，‘诗唐’者，诗的唐朝也。”在闻一多看来，不是唐朝成就了诗歌，而是诗歌成就了唐朝，故而诗歌成了唐朝的标志符号。唐诗的天空，群星灿烂，诗人们写出了诸多优美的作品。作为读者，...

[ 2018-12-12 18:10:26 ]
王学芯：自然风景与日常经验的转化

王学芯诗歌的立体感正在于他将内在的发现投射到了风景之中，那样的风景就不仅仅是单纯的自然景观了，而是融合了各种表征和肌理的综合性审美体，带有一定的社会功能，这也可以当作诗人观察世界的一个新起点。真正的诗意，应该源自一种力量...

[ 2018-12-12 18:10:48 ]
西渡：诗歌反对索绪尔

幸或不幸，索绪尔语言学在中国的译介与中国当代的新诗潮运动差不多同步。索氏关于能指和所指任意性关系的说法在新诗潮中引起了巨大的回响，1980年代的一些诗人和诗歌理论家们开口所指，闭口能指。受到这一理论的鼓舞，诗歌的风云之士以一...

[ 2018-12-03 16:51:34 ]
朱光潜：精进的程序

文学是一种很艰难的艺术，从初学到成家，中间须经过若干步骤，学者必须循序渐进，不可一蹴而就。拿一个比较浅而易见的比喻来讲，作文有如写字。在初学时，笔拿不稳，手腕运用不能自如，所以结体不能端正匀称，用笔不能平实遒劲，字常是歪...

[ 2018-12-03 16:51:34 ]
海德格尔：诗人的天职是还乡

1.诗人的天职是还乡诗人荷尔德林步入其诗人生涯以后，他的全部诗作都是还乡…………接近故乡就是接近万乐之源（接近极乐）。故乡最玄奥、最美丽之处恰恰在于这种对本源的接近，决非其他。所以，唯有在故乡才可亲近本源，这乃是命中注定的...

[ 2018-12-03 16:51:34 ]
靳晓静：情怀这东西

我总认为，情怀这东西，是诗歌的同义语.在一切艺术和人类终极价值上，情怀为大。尽管人类的智力越来越了不得，人类的智商以每10年5个百分点的速度在上升。高智商或许会视情怀这东西为小儿科，但我们生命的方向和质量，实际上是被这古老的...

[ 2018-12-03 16:51:34 ]
多多：诗人通过建立语言的存在接近道的境界

多多1. 作为一个诗人，你能不中止地写作，我写到60岁，已经写了38年了，这就是一种恩惠。跟我同代的很多有才华的人出于种种原因放弃了写作，因此我觉得我已经很幸运了。还有，对我而言，诗歌写作并不是多写一首诗，少写一首诗的问题，而...

[ 2018-12-03 16:51:34 ]
张杭：好诗指南——给阅读者和写作者

这篇指南写给诗的阅读者，也写给诗的写作者。识别好诗只凭自己的心。道理是这样，现实中并非如此。我们不是在好诗的熏陶下长大，当我们接触诗，总是从自己的偏好出发。这些偏好有时是某种气氛、语调或修辞，而对其他诗意的表现视而不见。...

[ 2018-12-03 16:51:34 ]
陈超：对有效性和活力的追寻

现在《诗刊》发起讨论“新诗标准”，我以为应将写作的“有效性”和“活力”考虑进来。诗写得是否“好”，长期以来是我们勿需思考只凭习惯而接受的标准；但是，“好”的作品不一定是有活力的和有效的。度过现代诗草创期的中国诗坛，“好诗...

[ 2018-12-03 11:52:59 ]
陈仲义：新诗普及教育的软肋及改善策略

德国古典哲学家谢林说过：不管是在人类的开端还是在人类的目的地，诗都是人类的女教师。这个喻指高度肯定诗歌像女教师那样温婉圣洁，教会人们热爱生活、拥戴生命，提升优雅的精神境界。它与众不同的情感浸润与思维方法，对于滋养性情、砥...

[ 2018-12-03 11:52:59 ]
唐晓渡：现在很多所谓的“诗”根本配不上“诗”

1 1978年底，在《今天》创刊号上读到北岛和芒克的诗，那感觉像是被谁揍了一顿，却又自觉打得亲切。　　2 我把完整地亲历1980年代的诗歌变革，视为个人精神成长史上的一大幸事。　　3 谈诗歌，必须要有一个高度。诗人应该尽可能让自己知识...

[ 2018-12-03 10:28:57 ]

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